21.02.2007 в 14:48

Пишет  Валькирия:

Выдержки из "великопостной" лекции о. Андрея Кураева,...
..жутко интересной в своем полном варианте - на http://www.pravmir.ru/article_426.html

“Есть нужно столько, чтобы когда ты встаёшь из-за стола, хотелось молиться”

[..Однажды у одного старца спросили: “Как можно себе представить, что такое ад?” И он говорит: “Ну, пойди в свою келью. Вынеси из кельи Евангелие и Псалтирь. Запрись. Загради все окна и двери. И не молись! Вот так, один, без молитв, проживи несколько суток, и ты поймёшь, что такое ад”, – состояние, когда человек один, без Бога, и когда все те мысли и страсти, которые жили в нём, они все там начинают бурлить, и он с ними остаётся один на один – без Бога, без братии и без духовника. И они начинают терзать его и раздирать. Так вот, пока человек живёт в мире, у него есть какое-то утешение: ближние, книги и ещё что-то такое. А вот когда всё это отнимается, человек остаётся один на один с собой, и оказывается, что самого страшного врага, самого страшного зверя я ношу в себе...

...поймите: проблема не в том, что лежит у меня в тарелке. Объесться можно и постной пищей. Проблема в том, как всё это влияет на молитвенную настроенность человека. И вот здесь есть ещё одна проблема

Если сказано, что пост истончает плоть, то ведь дело в том, что через эту истончившуюся завесу такая образина может выглянуть! Пост делает человека более прозрачным. И тогда наружу могут начать проступать такие страсти, которые обычно человек в себе более-менее культурно скрывает... ]







[...в последнее время возникла проблема, которой не было лет 8 или 10 назад. Появилось, я бы сказал так, постовое извращение. Понимаете, когда десять лет назад, в советское время, человек начинал поститься, это значило однозначно: он будет кушать жареную картошку, перемежая её с рисом и макаронами, и по большим праздникам, если удастся, он купит себе заморскую баклажанную икру и время от времени будет добавлять её на краешек своей тарелки. А больше ничего, собственно, он и купить-то не может. Ну, булку будет на ходу жевать. И пост действительно будет постом.



А сегодня очень часто приходишь в православный дом, тебе подают “постовой обед”: брюссельская капуста, осьминоги, кальмары, устрицы. Всё постное, действительно. Но если вот так вот вместе всё сложить – заграничное варенье там какое-то, джемы, постные маргарины, кокосовое молоко (оно постное, но молоко, очень интересно), так получится, что на самом деле этот “скромный” постный обед стоит дороже бифштекса. И вот здесь тогда возникает вопрос: а смысл-то нашего поста?



Свт. Иоанн Златоуст так пояснял смысл поста: “Ты подсчитай, сколько денег стоит твой скоромный обед, когда ты ешь мясо. Затем подсчитай, сколько будет стоить твой обед, если ты будешь без мяса есть, а разницу отдай нищим”. Вот это, говорит, смысл поста. Чтоб не просто самому питаться, а чтобы за счёт этого образовывались лишние деньги, которыми можно было бы помочь человеку....]







[... наконец, третье значение поста как воздержания от тяжёлой пищи – это облегчение молитвенного труда. Как однажды один старец сказал: “Есть нужно столько, чтобы когда ты встаёшь из-за стола, хотелось молиться”. Вот если ты встаёшь с тяжёлым чувством, так что о Боге как бы и думать не хочется, значит, переел.



Вот есть благодарственная молитва после трапезы у православных, в которой мы благодарим Бога за то, что Он насытил нас земных Своих благ. Затем человек просит: “Не лиши нас Небесного Твоего Царствия”. Вот я помню, однажды мой знакомый священник, обладающий такой хорошей самоиронией, после достаточно плотной трапезы встал из-за стола и говорит: “Ну что, братия, нажрались? Теперь в Царствие Небесное давайте попросимся”. Соответственно, есть нужно так, чтобы не слишком дискомфортно было между вот этой молитвой, что мы просим у Бога, и тем, в какое состояние мы только что себя привели. Значит, в этом смысле пост – это средство истончения плоти.

Простите, я забыл объяснить, что означает слово “плоть” на православном языке. Плоть – это не тело. Плоть – это та часть нашей души, которая связана с телом. Это те движения нашего сознания и подсознания, наших чувств, которые связаны с нашей сексуальностью, совершенно естественно (ведь сама по себе сексуальность безгреховна. Помните, 1-я глава Библии говорит так: “И создал Бог человека, мужчину и женщину создал их”?), связаны с нашей телесностью, с нашим инстинктом еды и так далее. Вопрос в том, в какой мере всё это определяет нашу сознательную душевную жизнь. Значит вот то, что находится на грани между телом и нашей душой как таковой, нашим духом, – это и есть плоть. Но на современном языке можно было бы сказать, что плоть – это то, что исследует фрейдистский психоанализ. Так вот, плоть – это раковая опухоль, когда наша сексуальность распухает за отведённые ей пределы.

Как однажды один русский церковный писатель сказал (он был сыном священника, и поэтому потом через лагеря прошёл в советское время), очень тонкий такой писатель Сергей Худов: “Православная Церковь – это не Церковь, которая состоит из бесполых людей. Церковь благословляет брак, благословляет влечение мужчины и женщины, освящает его. Но одно дело собака, которая сидит во дворе на цепи, и другое дело – та же самая собака, которая забралась с четырьмя лапами на мой стол и пожирает мой обед”. Вот когда та же сексуальная стихия распухает за пределы и становится диктатором – вот это уже плоть. И эту плоть надо поставить на место. И вот здесь, конечно, пост может помочь... ]







[...человек начинает всматриваться в то новое, что вторглось в его голову сейчас, в его душевную жизнь. Присматривается и начинает спрашивать. Вот христианин должен в этой ситуации спросить: “Ты чей?” Паспорт потребовать. Должен пользоваться советом Вл. Ильича Ленина. Ленин советовал: “В любой политической ситуации задавайте вопрос: кому это выгодно?” Вот так мелькнула у тебя в голове мысль: “А не пойти ли сегодня напиться в усмерть?” Ну, так мелькнула и мелькнула, вы ещё даже с ней не согласны. Так, не понятно, откуда взялось – воздухом навеяло. Бетховен, может, по радио передавался, и такая мысль там была закодирована, или ещё что-нибудь, ну мало ли? Не пойти ли напиться? Так вот, ты эту мысль осознал и попробовал понять: если я её исполню, то что из этого произойдёт? Вот, у меня есть Ангел Хранитель за правым плечом (ну, надеюсь. Если он ещё там, и я не отогнал его ещё окончательно.) и, несомненно, есть и за левым плечом некий персонаж, обычно с рогами изображаемый.

И вот элементарный вопрос: если я этому помыслу последую, откуда последуют слова одобрения? Кого я порадую? Того, кто за правым, или кто за левым плечом? Кому это будет выгодно? Простенький вопрос, кажется, примитивный! А попробуйте хотя бы иногда этот вопрос себе задавать, и многое в жизни станет яснее.

Итак, я понимаю, что на самом деле, если я по этому прилогу, т.е. по этому помыслу поступлю, - аплодисменты раздадутся слева. Что тогда я должен делать?..]







[..а затем начинается великопостная служба, читается удивительный канон – Покаянный Канон Андрея Критского. Канон, который имеет очень много граней постижения. Во всей глубине своей этот Канон может быть понятен только изрядному богослову, человеку, который почти наизусть знает Библию. Это такое песнопение, очень долгое, огромное по своему объёму, поэтому и называется “Великий Канон”. И если его читать подряд, это занимает где-то 3 часа …



Как вы понимаете, в храмах наших стоят люди, которых при всём уважении нельзя назвать знатоками Священного Писания. И, тем не менее, (чудо церковного таинства служения) этот Канон любим народом, и он действительно действует на душу, берёт сердце в свои руки. Он ведёт его, потому что сама атмосфера храма в эти дни, в эти вечера Великого Поста, само звучание этих священных слов, что-то меняет в душе человека. Ведь сегодня мы это прекрасно знаем, что жизнь не сводится к тому, что знает наш рассудок – есть действительно какие-то глубины подсознания. И вот если человек постоянно слышит скверные слова вокруг себя, то это не может не отложиться на его душе. Если по стёклышку бьют песчинки, каждая оставляет крохотную царапинку, след каждой песчинки незначителен, но рано или поздно стекло помутнеет – эти песчинки собьются в такую сеть, что оно станет непрозрачным. Так вот, если такой эффект имеют скверные слова, то ведь доброе и светлое слово тоже обладает таким воздействием. И хотя бы поэтому, даже не понимая вполне церковнославянского языка (а сегодня многие, особенно начиная церковную жизнь, его не понимают) всё-таки стоит приводить себя в храм, ставить себя в нём и слушать. Потому что человек больше, чем его рассудок...]







[...а что касается более крупных постов, то у них происхождение сугубо интересное.

Что касается Великого Поста, то он имеет миссионерское происхождение. Эти 40 дней вначале постились не христиане, а постились язычники – те язычники, которые хотели принять Крещение. И вот человек готовится к Крещению... Это не просто так, вот между делом забежал в храм, крестился, и побежал дальше по своим делам. Крестились тогда взрослые люди. Христианских семей было ещё мало, поэтому детей не крестили – практически не крестили; в христианских семьях крестили, но большинство было взрослых, которые уже сознательно пришли ко Христу. И вот человек готовился ко Крещению, но готовился не просто читая книжки, как это сегодня часто бывает, когда человек читает книжки, ходит на проповеди, ходит на лекции, затем решает: “Ну, вот пора уже креститься”. Нет, это была подготовка, в ходе которой человек должен был основательно перетряхнуть свою душу. И поэтому это было время его подвига, его молитв, его поста. А затем, представьте себе: вот вы – христиане, и вы встретили какого-нибудь там Тита Ливия, вашего соседа, который ещё язычник. Вы начинаете ему проповедовать Евангелие, говорить о Христе. Он вас слышит, сердцем это приемлет и собирается креститься. И вот уже назначено время его крещения, – а крестили тогда не каждый день, крестили в древней Церкви только несколько дней в году. Скажем на Рождество, на Пасху крестили, и ещё несколько таких дней было, но, прежде всего, в Великую Субботу перед Пасхой. И вот человек начинает поститься, готовясь ко Крещению. Он начинает поститься, потому что вы ему проповедовали Христа. Он живёт в соседнем доме. И вот он заходит к вам, он постится, а у вас курочка на столе лежит. Вы христианин, вы ему рассказываете о Христе и при этом там косточку обгладываете. А у него, бедняги, уж живот к спине прилип, потому что он постится. И вот, чувствуя неудобство этой ситуации, христиане решили сами поститься в это время – ради оглашенных, ради язычников, которых мы приводим ко Христу. И, таким образом, Великий Пост первоначально зародился в христианской церковной среде как пост солидарности, как сугубое время молитв не столько о себе даже, а молитв о тех людях в том мире, в котором мы живём и который мы надеемся привести ко Христу.]

@темы: info

---

19.12.2011 в 01:25

Пишет  Tamillla:

Я в принципе поделилась этой радостной новостью со всеми, кто хоть как-то мог этим заинтересоваться,
но вдруг кто-то из моих дорогих ПЧ тоже разделяет мои вкусы!
Я наткнулась на парижское радио джаза, а там было вот это -



Это на столько охуенно, что у меня нет слов. у меня случился оргазм мозга, и я уже несколько дней не могу от него отойти...
Так давно искала именно такую музыку, чтобы никакого вокала, чтобы такой ритм... и те самые сочетания звуков.......

@темы: Музика

---

30.12.2011 в 09:34

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  aspid:

О гороскопах

Мой вариант гороскопа в одно слово:

Овен - Сейчас!

Телец - Надо!

Близнецы - Хочу

Рак - Жаль...

Лев - Выполняй!

Дева - Надо?

Весы - Правильно?

Скорпион - Моё!

Стрелец - Отметим!

Козерог - Дай!

Водолей - Отстаньте

Рыбы - Зачем?

Свое | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: Гороскоп

---

31.03.2011 в 23:00

Пишет  ~TRISTIA~:

Обалденно вкусный суп для вегеетрианцев и постящихся! Честно слово! Он потрясающий! У меня МУЖ ЕГО ЕЛ!!!!

Ингредиенты:

Для бульона:

Вода – 3 л

Морковь – 1 шт.

Лук репчатый – 2 шт.

Лук-порей – 1 стебель

Лавровый лист – 2 шт.

Для супа:

Морковь – 2 шт.

Картофель – 4 шт.

Рис – ½ стакана

Оливковое масло – 2 ст.л.

Красный и черный молотый перец, соль

Зелень

Приготовление:

1. Сначала нужно приготовить бульон. Для этого помещаем морковь, оба лука и лавровый лист в кастрюлю, заливаем водой, доводим до кипения и варим около часа.
2. Затем бульон процеживаем и снова ставим на огонь.
3. Морковь натираем на мелкой терке и пассеруем на оливковом масле в течение 3 минут.
4. Картофель нарезаем ломтиками, рис промываем.
5. Во вновь закипевший бульон забрасываем картофель и рис. Спустя 5 минут туда же отправляем спассерованную морковь. Солим-перчим и варим до готовности.
6. За 5 минут до окончания варки добавляем мелко порубленную зелень. А потом даем супу еще минут 10 настояться.
7. Приятного аппетита!

@темы: Рецепт, Кулінарія, Про кухню, Вегетаріанське

---

09.07.2010 в 10:19

Пишет  La mignonne:

Хочу туда!
Читала тут журнал 7 Дней и увидела чудо - место, я бы с удовольствием там отдохнула. Это настолько красиво, живописно, интересно, что были бы возможности - прям сейчас пошла бы паковать чемоданы.
Может кто-то не читает этот журнал, поэтому я решила покопаться в инете на эту тему и поделиться с Вами.

» Ален Лоран. Дома для отдыха на деревьях - "скворечники"

«Не скажу, что идея эта осенила меня вдруг, упав на голову, подобно яблоку Ньютона. Подспудно, наверное, я шел к ней с детства, — сказал Лоран корреспонденту «7Д». — Дело в том, что ребенком мне ужасно нравилось с друзьями создавать на деревьях всякие сооружения. Затем, когда у меня самого появились дети, это увлечение я передал и им. Словом, в какой-то момент я все чаще начал задумываться: почему бы не попытаться строить на деревьях настоящие дома для отдыха?»

Попытка — не пытка. Собрав группу единомышленников — дизайнеров, плотников, водопроводчиков, электриков (сегодня в его команде двенадцать человек), Ален принялся за весьма необычное дело.



Очень уютно, мне кажется))


Людям явно пришлась по вкусу затея Лорана. Неудивительно, что сегодня таких домов построено уже более трехсот. Причем не только во Франции, но и в Швейцарии, в Бельгии, в Италии, в Испании, в Португалии… Число тех, кто хотел бы отдохнуть в комфортабельном «скворечнике», растет чуть ли не день ото дня. Постоянно в них, конечно, никто не живет. Дома на деревьях гостевые. Их снимают, как правило, лишь на время.

Сутки проживания стоят от 130 до 700 евро. Впрочем, желающие могут такой дом и купить в личное пользование по цене от 25 тысяч евро до 80 тысяч. (Дома на деревьях продаются, кстати, с гарантией на 10 лет.) *блин, хочу-хочу себе такой в личное пользование* ^_^

В сооружениях этих можно найти не только различную мебель, но и все удобства, включая даже ванны и туалеты (причем не только биотуалеты)! Откуда берется вода? Конечно, из-под земли. Однако никаких труб — ни канализационных, ни тех, по которым чистая вода доставляется наверх, — не видно. Их умело маскируют.

Все дома, сооруженные на деревьях, — уникальны. Как уникально любое дерево: у каждого своя высота, ширина ствола… Чем больше, крупнее дерево, тем лучше. Особенно хороши дубы и сосны. Ведь именно от размеров дерева зависит, каким будет дом, на какой высоте его можно расположить… Самый высокий дом, к слову, построен командой Алена на высоте пятнадцати метров. Площадь же самого большого из них — 45 квадратных метров, самого маленького — всего 5 квадратных метров. Но размер дерева не единственное, что имеет значение при постройке дома. Дерево не должно быть больным: специалисты тщательно осматривают его корни, ствол и ветки. Не поражены ли они гнилью или какими-то заболеваниями. Это важно, поскольку именно от того, насколько здорово дерево, зависит, как долго на нем сможет дом «провисеть». Каким образом дом «висит» на дереве — секрет. Во всяком случае, Ален отказался его раскрыть. «Скажу лишь, что мы разработали уникальную технологию, — заметил он. — Ее суть — не причинить вреда природе. Мы, например, никогда не срезаем большие ветки и не вбиваем в дерево ни одного гвоздя!»









Представьте, как классно посидеть на такой веранде. С чаем, книжкой, например. Или просто сидеть и наслаждаться видом, свежим воздухом, природой!





Источники: журнал 7 Дней и google.ru

@темы: Дім, красота людей и мира

---

29.12.2011 в 20:00

Пишет  Ли Шеннон Кристи:

Развлекаловка новогдняя)))))

29.12.2010 в 16:12

Пишет  Gavky:

Новогодние шарики
Шарики от тех же авторов что были на Halloween

29.12.2010 в 17:06

Пишет  Gavky:

Новогодние три в ряд
Не смогла найти без, так доставшей уже всех, интерактивной рекламы....
если найду, поменяю )

@темы: Гра

---

29.12.2011 в 21:09

Пишет  [сквозь] стекло:

cage

+++

@темы: красота людей и мира

---

29.12.2011 в 11:27

Пишет  Караидель:

Пастила из айвы

рецепт

Последний рецепт в этом году - пастила от mama-fenix. Готовила её давно, но всё забывала выставить. Отличная пастила, мне она больше всего понравилась с чеддером. Правда, у меня она получилась всё-таки липковатой, поэтому я обваляла брусочки в смеси сахарной пудры и крахмала.



Надо:
1 кг айвы
800 грамм сахара
1 лимон

Айву помыть, потереть щёткой, чтобы удалить "пушок", нарезать на четвертинки и вырезать сердцевину. Лимон разрезать на 4 части. Залить водой, добавить лимон и варить до мягкости. Слить воду, выбросить лимон, дольки айвы очистить от шкурки. Нарезать некрупно, засыпать сахаром и варить периодически помешивая. Когда масса станет похожа по цвету на красное дерево, снять с огня и протереть через сито. Вернуть на огонь и варить ещё 10-15 минут. Горячую массу выложить в прямоугольную посуду и остудить. Нарезать на куски требуемого размера.

@темы: Рецепт, Кулінарія, Про кухню

---

29.12.2011 в 11:43

Пишет  arvenever:

Тацу - японский дракон

Дракон, поднимающийся к небу на горе Фудзи( 1897 году )художник Огата Гэкко (Ogata Gekko, 1859–1920).

Японские драконы известны под общим названием Тацу (Tatsu) и записываются кандзи - 竜. Они упоминаются в религии синто, были хранителями веры и жили во дворце на дне моря. Физически японские драконы очень похожи на китайские и корейские, у них тело как у змеи, вдоль спины идут шипы, когтистые лапы и отсутствуют крылья. Только пальцев (когтей) у них всего три, в отличие от корейских - у тех четыре, а у китайских - по одним данным тоже четыре, по другим - пять. Все эти существа тесно связаны с водой. Драконы в разных культурах различны, хоть и имеют некоторые общие черты, например, способность летать. Русский Змей Горыныч обычно не очень умный помощник богатыря, отношение к нему довольно добродушное. В европейской культуре отношение к дракону менялось, если раньше считалось, что он был воплощением абсолютного зла, то теперь драконы - разумные существа, они чаще всего имеют положительный образ и считаются другом человека. Происхождение драконов окутано туманом, они являются потомками змей и/или динозавров. Считается, что драконы очень могущественны, обитают в астральном мире и готовы помогать человеку. Некоторые драконы обожают общение с детьми, особенно наделёнными парапсихологическими способностями.

Будда верхом на спине гигантского морского дракона,
художник Утагава Кунисада (1786 - 1865)

Изначально японский дракон - это морской змей, он известен своим благородством и мудростью, является опекуном религии синто. Но на его образ наложились сказания, заимствованные из Китая, Кореи и Индии. Это влияние буддизма, считается что драконы живут в водоемах недалеко от буддийских храмов. От индийского дракона Нага (नाग восходит предположение о его предках, дракон считается потомком змей и, возможно, крокодилов. Многие японские драконы могут менять свой размер и форму, могут стать даже невидимыми. Считается, что люди могут превращаются в драконов, и наоборот. Говорят, японские драконы постоянно находятся в конфликте с тигром, их аргументы вызывают штормы и землетрясения. Но не всех японских драконов надо остерегаться, некоторых назвать свирепыми трудно, а встреча с ними благоприятна для активации удачи, процветания и изобилия. Японские драконы обычно выступают как положительные существа, покровительствующие водоёмам и рисовым полям. Важное значение имеет цвет дракона. Желтые драконы выше имперских, они являются символом центра Земли. Золотые драконы приносят богатство, мудрость и доброту. Синие и зеленые являются символами Весны, они приносят удачу и крепкое здоровье. Красный ассоциируется с бурями, югом, летом, сердцем, это символ огня, активности и удачи. Черный дракон ассоциируется со штормами, севером, зимой, местью и беспокойством. Белый представляет осень, траур и смерть.

Считается, что японские драконы тацу способны испытывать такие сложные человеческие чувства, как преданность, доброта и благодарность. Дракон – существо мудрое, хоть и более равнодушное к человеческим делам по сравнению со своими западными собратьями. Дракон – очень могущественное существо, это символом возрождения, богатства и благополучия. Он олицетворяет собой гармонию и долголетие. Поэтому к новому году Дракона надо отнестись с особым почтением, ведь это год удачи, который способствует всем начинаниям.



Принцесса Таматори крадет жемчуг из дворца дракона,
художник Утагава Куниёси (1798 - 1861)

Есть прекрасная легенда о принцессе Таматори о любви девушки и осьминога. Сюжет легенды следующий. Дочь Фудзивара но Каматари была выдана за китайского императора династии Тан, и тот после смерти ее отца послал ее брату Фудзивара но Фухито (Fujiwara no Fuhito, 659-720) три прекрасных подарка. Один из подарков - волшебный жемчуг - был украден во время шторма на пути из Китая в Японию морским драконом. Фудзивара но Фухито отправился на поиски жемчужины, познакомился и женился на красивой девушке, ныряльщице за жемчугом, по имени Ама, которая родила ему сына. Эту девушку в легендах называют также принцесса Таматори (Tamatori). Она поклялась вернуть украденную жемчужину. После многих неудачных попыток дракон и его стражники как-то уснули, убаюканные музыкой, и Аме удалось вернуть жемчужину. Но за ней погнались морские чудовища. Ама разрезала свою грудь, чтобы спрятать жемчужину. Поток крови окрасил воду и помогает ей скрыться. От полученной раны принцесса Таматори умирает, жертвуя собой ради своего мужа Фухито и их сына. Позже эта легенда была переосмыслена, сюжет погони чудовищ за Таматори стал восприниматься по другому, девушка стала то ли жертвой насилия чудовищ, то ли просто любовницей осьминога.
Японский художник Цукиока Ёситоси (1839 - 1892) в своей работе изобразил девушку по имени Киёхимэ (Kiyohime), которая становится змеем-драконом. Это история о том, как японская девушка приняла облик змеи, легенда является напоминанием о возможной расплате за невыполненные обещания. Киёхимэ – девушка, превратившаяся в змею от тоски по своему возлюбленному, который обманул ее. Однажды молодой монах Анчин возвращался из паломничества к храму Кумато в свой монастырь Дожоджи. Он уже слышал звон его колоколов, однако на землю быстро опускались сумерки, и путник решил переночевать в маленькой гостинице. Ее хозяином и владельцем был радушный Киотсугу. Пока монах устраивался на ночлег и читал сутры, его увидала Киехимэ – дочь Киотсугу. Она долго исподтишка наблюдала на незнакомцем, а потом спросила у отца кто этот человек. Киотсугу, решив немного подшутить над дочерью, ответил, что это ее будущий супруг. Простодушная Киехимэ восприняла слова отца всерьез. Ближе к ночи она вошла в комнату, где спал Анчин и тихонько забралась на его ложе. Пробудившемуся монаху она шепнула, что он является ее мужем. Утомленный дорогой Анчин спросонья не слишком возражал, и девушка осталась с ним до утра.

На рассвете, когда Анчин пробудился, он был не склонен придавать случившейся истории слишком много значения. Киехимэ была не очень привлекательна, а монастырские колокола звали его домой. «Куда же ты уходишь, муж мой?», – попыталась остановить его Киехимэ. Анчин же, не желая ее разочаровывать, ответил: «Подожди, я скоро вернусь». Добравшись до монастыря, Анчин возвратился к своим прежним делам монаха и вскоре позабыл про Киехимэ, а та ждала возвращения своего мужа в доме Киотсугу. Прошел год, второй, а затем и третий. В саду распускались и вяли хризантемы, но Анчин не возвращался. Когда Киехимэ поняла, что покинута, тяжелая сжигающая тело злость поднялась к ее горлу. Киехимэ вышла за ворота родного дома и направилась в сторону монастыря Дожоджи. Дорогу ей преградила вспухшая от весенних ливней река Хидака, но Киехимэ превратилась в огромную змею и без труда преодолела эту преграду. Когда Анчин заметил подползающую стенам монастыря гигантскую змею, то сразу вспомнил давнишнее приключение в комнате маленькой гостиницы. В страхе он решил спрятаться и забрался в большой колокол монастыря. Однако Киехимэ в образе змеи нашла это убежище и оплела колокол кольцами своего длинного тела. Огнем кипевшей в ней ненависти Киехимэ расплавила колокол и сожгла прятавшегося в нем монаха. Затем змея-Киехимэ покинула монастырь и канула в быстрых водах реки Хидака. Долгие годы монастырь Дожоджи оставался без колокола. Когда же новый был отлит и доставлен к его стенам, из толпы зевак появилась странно одетая девушка. Приплясывая, она приблизилась к колоколу и вдруг пропала внутри его полости. С тех пор новый колокол никогда не звонил, как все прочие колокола монастырей. Стоило ударить в него, и он начинал выть, словно припоминая о горькой судьбе несчастной Киехимэ.

@темы: Японія-побут

---

29.12.2011 в 11:39

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  Брутальный Меланхолик:

5 медитаций для органов чувств

Гладить камень гальки, вслушиваться в пение птицы, смаковать шоколад... Если эти простые действия осуществлять не спеша и осознанно, они могут превратиться в настоящую медитацию, стать одним из способов релаксации, восстановления сил, гармонизации души и тела.

Пользу медитации для здоровья и эмоционального равновесия подтверждают медики. Однако большинство из нас убеждены, что это какое-то невероятно сложное занятие, требующее знаний, особой подготовки, специального места и времени. На самом деле медитация вовсе не является занятием для избранных, она доступна для каждого. Достаточно всего-навсего организовать себе ежедневный перерыв и использовать его для медитации, чтобы исчезло мышечное и нервное напряжение, а мозг освободился от всего, что его перегружает.

Суть медитации в том, чтобы временно приостановить интеллектуальную деятельность и сконцентрироваться на восприятии наших органов чувств. Зрение, слух, осязание, обоняние и вкус являются ключами для медитативной практики. «Медитация, – пишет Эрвин Ингольд (Erwin Ingold), автор Маленьких упражнений в медитации*, – заключается в использовании чувственного наблюдения для пребывания в здесь и сейчас, в том, чтобы позволить себе посидеть в тишине и осознать то, что преграждает дорогу к свободе и счастью».

Мы взяли за образец эти упражнения для выполнения пяти медитаций при помощи разных органов чувств. Цветок, музыка, камешек-галька, ароматическая палочка и шоколад являются отправными точками, которые позволяют сделать более тонким чувственное ощущение, развить внимание и внутреннюю восприимчивость.

Попробуйте практиковать каждую из пяти медитаций на протяжении одной или двух недель. Затем продолжайте практиковать те, что показались наиболее сложными. Секрет успеха – в регулярности, неважно, утром или вечером, но предпочтительно в одно и то же время. Найдите себе укрытие – место, где вас никто и ничто не побеспокоит, выберите просторную и удобную одежду и предупредите ваших близких о том, что вы исчезнете на полчаса.

Зрение


Отправная точка: цветок
Мы погружены в культуру образов и непрерывно подвергаемся бомбардировке визуальной информацией, производители которой стремятся сделать ее как можно более впечатляющей, яркой, шоковой. Наше восприятие притупляется: мы смотрим, но редко видим.

Сядьте с прямой спиной, плечи расслаблены, дыхание свободное и ровное. Цветок должен находиться на уровне глаз, примерно в 60 см прямо перед вами. Сначала всматривайтесь в цветок целиком – в его форму, объем, цвет. Затем закройте глаза и мысленно воссоздайте образ, который вы только что увидели. Начинайте снова до тех пор, пока это воспроизведение не будет как можно более точным. Затем перейдите к более детальному наблюдению. Задержите внимание на лепестках, стебле и листьях, отметьте различные нюансы в их цвете, форме и плотности. Представьте, что вы, исследуя цветок изнутри, прогуливаетесь по этим лепесткам. Самые маленькие из них превратятся в бесконечно большие, как если бы этот цветок был целым миром, который вас окружает.

Слух


Отправная точка: музыка
Переполненное шумом окружение делает нас нечувствительными к звукам, мешает прислушиваться, отделять их друг от друга, распознавать и осознавать свои эмоции – негативные или позитивные, – которые они вызывают.

Выберите диск, который вам нравится (звуки природы, пение птиц, барабан или флейта). Расположитесь сидя или лежа, глаза закрыты или полуприкрыты, дыхание свободное и глубокое, мышцы расслаблены. Для начала позвольте звукам убаюкивать вас, чтобы войти в приятное полудремотное состояние. Музыка имеет способность напрямую связываться с нашим бессознательным и нашим воображением – позвольте свободно проявиться смутным воспоминаниям или ассоциациям, которые она пробуждает. Пусть они появляются и проплывают мимо, как облака на небе. «Войдите» в музыку, сконцентрируйтесь на ее ритме, на мелодии и на инструментах, окунитесь в нее, как будто вы купаетесь в открытом море. Кроме звуков, в которые вы погружены и которые, кажется, ощущаете кожей,ничего больше не существует.

Осязание


Отправная точка: камень-галька
Визуальная интеллектуальная культура оставляет нам все меньше места для телесности, для физических контактов. Между тем осязательные ощущения являются нашей фундаментальной эмоциональной потребностью.

Сядьте с прямой спиной, возьмите в руки обкатанный водой камешек-гальку; дыхание спокойное, равномерное, взгляд направлен в пространство на расстоянии около полутора метров прямо перед вами. Важно: вы не должны смотреть на гальку. Изучите руками ее форму, объем, вес и плотность.

Покатайте ее на тыльной части руки, взвесьте в ладонях, дайте ей проскользнуть между пальцами. Меняйте ритм, то очень медленно передвигая пальцы, исследуя камешек миллиметр за миллиметром, то быстрее.

Почувствуйте, как галька нагревается и становится более влажной, по мере того как вы ее трогаете. Продолжайте, пока у вас не появится очень четкое внутреннее визуальное представление о камне. И дальше до тех пор, пока вы не почувствуете, что он стал частью вас и что ваше сознание целиком находится в ваших ладонях.

Обоняние


Отправная точка: ароматическая палочка
Обоняние непосредственно связано с лимбическим мозгом, центром наших эмоций, что объясняет ту невероятную власть, которую имеют над нами запахи... Выберите благовония с наиболее приятным для вас натуральным ароматом: лотос, лаванду, лилию или розу.

Зажгите ароматическую палочку в метре от себя, сядьте поудобнее, закрыв или полуприкрыв глаза. Расслабьте мышцы и равномерно дышите. Вероятно, вас начнут обуревать образы, мысли, воспоминания – позвольте этим видениям следовать мимо, как будто это проплывающие пейзажи за окнами поезда; воспринимайте, а затем отпускайте их. Вдыхая аромат, визуализируйте его прохождение в носу, горле и легких, затем, выдыхая, воображайте его обратный путь, представляя, как вместе с ним уходит напряжение. Представьте, как ваша кожа впитывает тонкий аромат всеми своими порами, позвольте себе с удовольствием окутаться им и почувствовать охватывающее вас расслабление. Тело становится мягким, прозрачным, аморфным и полностью растворяется в этом запахе.

Вкус


Отправная точка: шоколад.
Медитация и шоколад – это сочетание вызывает улыбку у тех, для кого духовная жизнь созвучна суровой аскезе. Однако потратить время на наслаждение пищей – значит проявить благодарность к жизни. Пищу мы принимаем по нескольку раз в день, но неторопливость, вдумчивость и хорошее качество еды – это то, чего нам почти всегда недостает.

Откусив маленький кусочек шоколада, обратите внимание на его форму, постепенно меняющуюся на языке. На звук, с каким мы его откусываем или перекатываем во рту, на его аромат и, наконец, на вкус со всеми его оттенками: сладким, горьковатым, чуть пряным. Медитация через вкус дает возможность осознать связь между нашими эмоциями и пищей. Вот почему важно узнавать эмоции, которые поднимаются в вас: нетерпение, чувство вины, удовлетворение... Цель этой гурманской медитации – напомнить, что мы являемся живыми существами из плоти и крови, эмоций и интеллекта и что хорошее самочувствие (душевное и телесное) – не в излишествах и не в самоограничении, но неразрывно связано с чувством меры.

E. Ingold «Petits Exerciсes de meditations».
Jouvence, 2006.
ИСТОЧНЕГ: psychologies

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: Дзен

---

06.11.2011 в 16:50

Пишет  Anfeya:

Брусничный пирог
Недавно с непреодолимой силой захотелось брусничного пирога. Пошерстила инет, нашла очень симпотичный рецептик . Больше всего понравилось наличие в тесте кефира. В комментариях написано, что рецепт похож на "Дежурный пирог", но у меня в арсенале такого нет, у меня дежурный - это шарлотка С чем только я его не пеку, и всегда она хороша получается.
В общем, вот сейчас прям печется мой второй брусничный пирожок по этому рецепту, а этот рецептик хочу у себя сохранить, что б не затерялся.

фото немного шумновато, темновато уже стало



Итак: Брусничный пирог


Ингридиенты
•Яйцо куриное — 1 шт
•Сахар (для теста - 1 стак. (250 мл); для крема - 0,5 стак.) — 1,5 стак.
•Соль — 0,5 ч. л.
•Кефир (250 мл) — 1 стак.
•Сода — 0,5 ч. л.
•Сахар ванильный — 0,5 ч. л.
•Мука пшеничная (500 мл) — 2 стак.
•Маргарин — 0,5 пач.
•Брусника
•Сметана — 400 г

— Взбить яйцо с сахаром, в полученную массу добавить соль, ванилин кефир и соду - перемешать.
— Далее добавить муку.
— Растопить маргарин и ввести его в тесто, перемешать.
— Распределить тесто на смазанном маслом противине.
— Выложить бруснику на тесто (я иногда еше и яблочко добавляю)
— В оригинально рецепте написано, выпекать при температуре 150 градусов 20 минут, но у меня получилось при температуре 200 градусов больше часа
— Пока пирог печётся, делаем крем: сметану взбиваем с сахаром. Тут у меня тоже небольшое отличие от оригинального рецепта: я сметаны вместо 200гр, взяла 400гр, но та тоже количество сахара - 1/2 стакана. Тогда крем ложится погуще и лучше пропитывает пирог, ну и плюс, как я понимаю у меня протвивень больше по размеру, чем у автора рецепта, потому как у меня пирожок получился совсем тонким, но опять же мне это понравилось, чего одно тесто трескать.
— Достаём пирог из духовки и смазываем его нашим кремом.
— Даём пирогу остыть и можно собираться к чаю

@темы: Рецепт, Кулінарія, Про кухню, Пиріг

---

11.09.2011 в 15:32

Пишет  башмаком тебя по голове, Ниммерей:

хитровыебнутые часы. часть первая
пишет одна дама: "конечно часы оригинальные, но и понятно же должно быть сколько времени....на этих если приглядеться примерно можно знать, но в целом вообще ничего не поняла)))"

а я , наоборот, хочу, чтобы мозги сломать надо было, чтобы совсем непонятно!

много необычных часиков

вот эти стоят 2300$.














нагло (с)пизжено отсюда.

03.11.2011 в 14:54

Пишет  TAVRO:

Хочу такие часы!!!!! Подарите мне такие часы!!!!

Moonwatch от Emotion Lab. Эксклюзивные часы для "лунатиков"

Не правда ли, это очень удобно - объяснять те или иные события влиянием звезд, погодных условий, фазами луны или вспышками на солнце. Проверить невозможно, ведь в мире столько всего неразгаданного и непознанного, а не верить нет причины. Оригинальные часы от Emotion Lab наверняка порадуют тех, кто считает себя зависимым от лунных фаз, ведь именно фазы луны демонстрирует циферблат Moonwatch.

читать дальше   //   Новости культуры и музыки , танцы деньги

29.12.2011 в 10:11

Пишет  Ли Шеннон Кристи:

Невероятные)

29.12.2011 в 01:26

Пишет  Saifa Shettl:

Офигенно

29.12.2011 в 01:21

Пишет  Jiyouh:

Чувак делает часы.Идеальные, на мой взгляд.












татухи тоже бьет


ericfreitas.deviantart.com/

@темы: Годинники, Інтер'єр, Майстри

---

21.11.2011 в 13:57

Пишет  Endless Sky:

композиции кевина керна
Кевин Керн родился в Детройте и начал играть на фортепьяно в возрасте 18 месяцев.
Endless Blue Sky содержит тринадцать оригинальных композиций, вмещающих в себя почти час красивой музыки этого мастера мелодии. В его работе, к Кевину присоединились четыре таких прекрасных музыканта, как скрипач Джилл Олсон, виолончелистка Ребекка Аронс, гитарист Дин Мэгроу и басист Гордон Джонсон, каждый из которых своей игрой привносят что-то особенное и неповторимое в звучание музыки.да чувствуется.

@темы: красота людей и мира, Музика

---

28.12.2011 в 16:37

Пишет  Верес Святослава:

Разное
Календари на след. год (выбираем и печатаем)
tipnut.com/cool-free-printable-calendars/

Варианты чехлов для книги
tipnut.com/cover-book/

@темы: рукоділля

---

29.12.2011 в 06:35

Пишет  ZanoZArina:

сначало пункты мотиватора
1. пойми, что тебе по-настоящему нравится.
с этим сложно и непонятно. будем про это писать потом.
2. Откажись от мусора, который ты ешь, пьешь и куришь каждый день
бросить курить.
3. Учи иностранные языки
польский лежит, ждет своего часа.
4. Читай книги
пока дочитать кинга. попутно найти что-нибудь более умное и подходящее.
5. Проводи с толком каждые свои выходные
выходные у меня каждый день. первое что лезет на ум это дрессировка собаки. а что, тоже не плохо, чем не саморазвитие. с 18.01 с ней можно гулять, будем учить поведению на улице. а пока тренировать дома.
6. Начни вести блог или обычный дневник
уже
7. Ставь цели
нашла тетрадку, там составлю свои любимые списки, таблицы и пункты на каждый день.
8. Научись печатать на клавиатуре вслепую
пытаюсь
9. Оседлай время
я бы предпочла "делай сегодня, не оставляй на завтра". у меня вечно такой влом начинается к вечеру, так что будем с этим бороться и именно вечером делать самые противные дела в виде мытья посуды.
10. Откажись от компьютерных игр, бесцельного сидения в социальных сетях и тупого серфинга в интернете
вот серфинг нужно исключить полностью. надоело уже самой - ну еще раз обновлю страницу, вдруг что-то новое написали. нет. ну еще раз обновлю. сама на себя из-за этого бешусь, а сделать ничего не могу. буду стараться.
11. Перестань читать новости
и так.
12. Научись рано вставать
каждый день на 8 утра буду заводить будильник - собаку кормить нужно. а то сейчас то разбудит собака, то не разбудит, можем и проспать.
13. Старайся окружать себя порядочными, честными, открытыми умными и успешными людьми
на сколько возможно в данной ситуации, на столько уже выполнено
14. Используй каждый момент времени и каждого человека для того, чтобы узнать что-то новое
ввиду ограниченного количества вообще знакомых, лучше читать форумы по тематикам.
15. Начни путешествовать
уже.
16. Купи фотоаппарат
уже. только фотать пока не особо есть что. предлагаю самой себе почитать тематические форумы и начинать с азов фотографирования. возможно В. прав, возможно, мне удастся научится профессионально фотографировать.
17. Займись спортом
тренажер стоит, ждет своего часа. составить примерный план упражнений и начинать.
18. Делай необычные вещи
вот и начну - большинство того, что есть в этом списке и списке моих целей для меня ново и необычно.
19. Инвестируй
т.к. после отпуска денег не так много осталось, то инвестиции откладываются примерно на февраль-март.
20. Избавься от барахла
нужно. обязательно перерыть шкаф. выбросить все, что вообще никак не понадобится, а что еще можно перешить и использовать - сложить стопкой. собаке скоро комбенизончик шить. вот кстати и еще одно занятие - можно уже понемногу искать ссылки и уроки для шитья и потихоньку их изучать.
21. Отдавай больше, чем берешь
и так.
22. Принимай мир таким, какой он есть
и так.
23. Забудь о том, что было в прошлом
стараюсь.
24. Не бойся
стараюсь.
25. Последнее, оно же первое - Делай то, что тебе нравится. Учись. Учи. Развивайся. Меняй себя изнутри.
будем стараться.

@темы: Важливе

---

29.12.2011 в 07:57

Пишет  Уточка:*:

Заливное "Яйца Фаберже"
Ингридиенты:
Желатин 20 г
Яйцо куриное 10 шт.
Морковь 100 г
Свинина 100 г
Горошек зеленый замороженый 30 г (или консервированный)
Бульон куриный 150 мл
Также можно добавить кукурузу, перец, петрушку, укроп.

Рецепт:
Замачиваем желатин согласно инструкции
Освобождаем скорлупки,проделав в яйцах отверстия с широкого края.
Нарезаем фигурки из вареной моркови,мяса и прочих.
Размораживаем горошек(можно взять консервированный)
Желатин отжимаем,заливаем бульоном и нагреваем на среднем огне до полного растворения. Слегка охлаждаем.
Засыпаем горошек,фигурки из мяса и пр в скорлупки.Заливаем бульоном с желатином и ставим в холодильник на пару часов.
Достаем яйца,аккуратно очищаем от скорлупы. Подавать можно в подставках под яйца,а можно просто на блюде,уложив их на лист салата.

@темы: Рецепт, Кулінарія, Про кухню, Правильна кулінарія

---

28.12.2011 в 14:58

Пишет  Sertap:

Как распускаются розы. Завораживающее зрелище

@темы: Флора

---

28.12.2011 в 10:51

Пишет  mushlya:

Omar Rayyan part2
part1

дальше

@темы: Арт

---

28.12.2011 в 17:54

Пишет  Звездная Волчица:

звездное небо
В разделе интересных подарков набрела на домашний планетарий.

Из сочетания цена-качество наиболее приемлемый тянет на 9-10 тыс.руб.
Вот такую красоту демонстрирует



Умеют американцы делать развлекательную красоту.
Вот бы такое себе на потолок Упал на диван, включил...и вперед, туда, куда не ступала нога человека

занятное

В описании самого дорогого проектора имеется такая фраза: "Если же Вы хотите подарить Homestar Extra кому-нибудь из своих близких, то он точно оценит этот подарок. Ведь Вы превратите его комнату в сказку".
Цена проектора - 33 с лишним т.р.
Как много своих родственников, по мнению производителя, готов осчастливить такими подарками среднестатистический россиянин?

сайт с проекторами star-sky.ru/

@темы: Речі

---

28.12.2011 в 19:50

Пишет  Нари:

Еще зимой полюбоваться






www.liveinternet.ru/users/ljiljana/post19878986... - много-много-много.

@темы: красота людей и мира, Флора