13.06.2012 в 20:46

Пишет  Дарьяж:

И правда забавно)

12.06.2012 в 14:39

Пишет  Amanda Mendes:

Забавно, но "Сау" на осетинском означает черный. "Рон" - пояс. Отсюда даже не полшага до черного кольца).

@темы: Цікавинки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

14.07.2012 в 11:45

Пишет  Шано:

14.07.2012 в 11:34

Пишет  MirrinMinttu:

Средневековая горожанка, Англия
В средневековой Англии различие между городом и деревней не было таким резким, как в наши дни.

Горожанки, как и крестьянки, ходили за овцами и лошадьми, держали птицу и свиней, выращивали овощи и зелень в своих садиках. Они так же варили эль, как и крестьянки, также им торговали, и так же записывали этот бизнес, как правило, на своих мужей.

У горожанок было одно преимущество: городская жизнь, ориентированная, кроме ремесел, на коммерцию, открывала для женщин более широкие просторы для деятельности. Поэтому в конце 13-го века города начали оттягивать женщин из близлежащих деревень. Разумеется, тогда ни одна женщина не могла вот просто так явиться в город и начать, скажем, заниматься торговлей или ремеслом. Бюрократия и в 13-м веке не уступала нынешней, если не превосходила.

Тем не менее, чаще всего риск для женщины быть задержанной за бродяжничество оправдывался, и она ухитрялась осесть в городе. После эпидемии Черной Смерти высокие ставки оказались настолько привлекательными для крестьянок, что миграция в города стала массовой и более свободной. В Йоркшире, например, были годы, когда количество женщин, платящих налог, перевешивало количество мужчин-налогоплательщиков.

Иметь свое место на рынке, не платя за него, было большой привилегией, дозволенной только тем, кто имел городские свободы. Право это ревниво охранялось, но всегда находились лазейки, при помощи которых и женщины, и мужчины, проникали в сословие горожан. Например, в Шропшире сохранилась запись судебного дела против Родни Хилтона, который между 1293 и 1349 гг сдавал жилье трем таким «нелегальным иммигранткам», сестрам Элис, Кристине и Джулиане из близлежащей области Илли. Не сказать, чтобы это были очень благонравные женщины. Они, собственно, попались на недовесе муки и недоливе эля, которыми торговали. То, что торговки жили в городе нелегально, выяснилось в процессе. Джулиана также перетянула в город свою дочь Маргарет, профессией которой оказалась... кража овец.

Городская жизнь для очень многих женщин, перебравшихся в города в поисках лучшей доли, и в Средние века не была более милосердной, чем в наши дни. Огромное их количество жило где-то между бедность и нищетой, селясь комуннами в пригородах, в трущобах, стараясь выжить вместе. Разумеется, то же можно сказать и о мужчинах. Во всяком случае, в 1322-м, в Лондоне, толпа, ринувшаяся за продуктами и одеждой, раздаваемых доминиканцами, затоптала насмерть 29 женщин и 26 мужчин.

В конце 13-го – начале 14-го веков среди многих крестьянских девушек стало практически традицией уезжать до замужества в город в прислуги. Те, кто имел в планах вернуться в деревню, хотели не только заработать, но и обучиться вести хозяйство. Они были очень молоды, обычный возраст, в котором деревенские девушки приходили в городские дома неумехами, был 12 лет. Поэтому чаще всего их первым контрактом был контракт у родственников или хороших знакомых.

Многие выходили замуж в городе, за мужчин, которые также работали прислугой. Их контракты, как правило, предусматривали пункт, что они могут отказаться от работы во время действия контракта, если решат выйти замуж. Были определенные дни и места, когда и где заключались контракты, обычно на Рождество или день Иоанна Крестителя. Эти девушки находились в городе легально, имели контракты с хозяевами, и резво подавали на хозяина в суд, если тот нарушал условия. Например, некая Элис Шивенгтон из Лондона, швея, подала на хозяина в суд за то, что тот снизил ей контрактную плату в 16 шиллингов в год. Лучше бы она этого, конечно, не делала, потому что суд быстро выяснил, что Элис, под предлогом боли в глазах, просто прогуливала, делая часть работы на стороне. Поэтому суд поставил, что она должна вернуть хозяину некоторую переплату, а не получить с него.

Были также противоположные примеры. Неопытные молодки были большой приманкой для торговцев живым товаром. Некоторые сеньоры сторого следили за тем, чтобы ни одна служанка в зоне их юрисдикции не была принуждена работодателем заниматься проституцией против ее желания. Например, на землях епископа Винчестера любая девушка могла найти у властей защиту. А вот Элин Батлер, которую нанял в Лондон Томас Боуд, повезло меньше. Она отказалась заниматься проституцией по требованию хозяина, и он, не вдаваясь в подробности, обвинил ее в нарушении контракта. Девушка попала в тюрьму, потому что не могла вернуть полученные предоплатой деньги. В суде сохранилось только ее ходатайство о пересмотре приговора, но неизвестно, чем закончилось дело. Не секрет, что большинство городских чиновников в Лондоне ничего особенного в проституции не видела, пока бордели выполняли то, что предписывалось им законом и оплачивали свои лицензии. К тому же девушки, приехавшие в город без предварительного договора, и оставшиеся без места, зачастую находили бордель лучшим выходом, чем возвращение в деревню без гроша в кармане.

К чести Средних веков нужно сказать, что уже в 1492 году в Ковентри бордели были запрещены законом, а находящиеся там женщины определены на службу «до тех пор, пока они не выйдут замуж». Трудно поверить в наш век жестоких сердец, что горожане Ковентри устроили сбор приданого для бедняг, и организовали целую сеть помощи в обзаведении хозяйством тем, кто на этих девушках женился. А в 1546 г. лицензирование борделей и вовсе прекратилось. На торговлю женщинами перестали смотреть, как на законный бизнес.

Некоторые историки (например, Джереми Голдберг) утверждают, что годы экономического подъема после Черной Смерти сделали женщин более свободными и независимыми почти до резкого экономического спада конца 15-го века, когда работы стало не хватать, и для женщины снова стилем жизни стала роль жены при муже.

Хотелось бы верить, но факты, которые приводит Генриетта Лейзер, эту теорию не поддерживают. В Йорке в те времена только 1% женщин имел статус вольных горожанок. Женщины не занимали никаких общественно значимых позиций в гильдиях. В 1400-м году в том же Йорке был издан указ, согласно которому «ни одна женщина, независимо от ее статуса и положения, не может быть одной из нас, ткачей и портных, если она не получила для этого специального обучения и не прошла ученичество». В 1461-м году ткачи Бристоля протестовали против того, что женщины отнимают у них работу, в 1511-м простесты против работающих женщин прошли в Норвиче.

Хотя женщины крайне редко сами входили в гильдии, это не значит, что они не занимались ремеслами. Просто они работали в качестве членов семьи вместе со своими мужьями-ремесленниками. Например, известен случай, когда мастеру позволили взять двух учеников, а не разрешенного законом одного, потому, что он не был женат. А так и жены, и дочери, занимались тем ремеслом, которым занимались их семьи: и доспехи клепали, и седла делали, и обувь шили. Никакая работа не считалась «не женской».

Большинство гильдий не примало в свои ряды женщин, и даже запрещало челнам гильдии работать вместе с женщинами, если те не являются их женами или дочерьми, или семьей хозяина. Тем не менее, были случаи, когда женщина могла получить статус femme sole – если она была замужем и жила в Лондоне, Линкольне или Эксетере. Такая женщина становилась полностью ответственной за свой бизнес, включая его опасности: как жена не отвечала за долги мужа, так и femme sole несла полную ответственность за неудачи. Муж мог ей помочь, если на то было его желание, но не обязан.

Историкам известна автобиография Марджери Кемп, которую она надиктовала в 1438-м году, став членом престижного в Линне экономического органа св. Тринити. Она была дочерью человека, пять раз избиравшегося мэром города, поэтому средства у нее были для начала своего дела. В статусе femme sole она стала одной из самых успешных производителей эля, очень разбогатела.

Потом чередой пошли несчастья: было загублено несколько партий эля, убытки были огромны. Она спасает, что можно спасти, организовывает передвижную мельницу, но наталкивается на явный саботаж со стороны подкупленного слуги. Я не совсем поняла, почему в текстах русскоязычной Википедии говорится о шерсти. Генриетта Лейзер пишет про эль.

Марджери была замужней женщиной, но после такой череды несчастий она решила, в духе времени, что Бог наказал ее за тщеславие, и ушла в религию. Интересно, что будучи уже довольно известной религиозной писательницей, она, получив наследство, собрала кредиторов своего мужа, и публично заявила, что выплатит его долги, если он освободит ее от необходимости исполнять супружеский долг. Судя по всему, договорились.

@темы: Історія

---

Японские суеверия

1. Кот с поднятой лапкой - manekineko. Можно часто встретить в местах, связанных с продажей...на входе в магазин, ресторан например. Но не в больницах, т.к. это больше символ удачи в торговле.

2. В сумочках и рюкзаках носят амулеты o-mamori. Есть амулеты на успех в бизнесе, на учёбу, на здоровье...покупаются они в храмах. Так же есть амулеты на лёгкие и безопасные роды. Так что беременные женщины часто покупают их.- Число "8" в Японии считается счастливым, а число "4" несчастливым.
3 В некоторых домах отсутствуют квартиры с № 4, а в ресторанах столики под таким номером, в больницах палаты. Четвёрка ассоциируется у
японцев со смертью.

4 Нельзя спать головой на север, так в Японии кладут только покойников.

5. - Если в зелёном чае плавает чаинка стоя, то выпить такой чай с этой чаинкой к счастью.

6 За столом нельзя втакать японские палочки в еду. Так делают только на поминках, когда плошку риса усопшему, то туда втыкают палочки.

7 Нельзя за столом передавать еду из палочек в палочки. Так делают только тогда, когда после кремации передают фрагменты костей после
кремации в урну.

8 Нельзя фотографировать кладбища и места, где стоят статуи японских божеств. Говорят, что духи могут разозлиться. В некоторых местах запрещают
даже фотографировать статуи Будды. На фоне статуи можно, а одну статую без людей нельзя.

9 При возвращении с поминок японец останавливается перед порогом дома и бросает в себя щепотку соли, чтобы дух усопшего не проник в дом.

10 Когда на ночном небе падают три звезды, то нужно загадать желание и оно непремено сбудется.

11 В японии не имеет значение четное или нечетное количество цветов дарить возлюбленным, главное не дарить белые цветы (они дарятся только на похороны).

12число "7" тоже не есть любимым, причина та же, что и с "4"

13 Запрещенно стричь ногти ночью, иначе рано умрёшь. Это связано с тем, что раньше большинство синтоических праздников и обрядов проводилось по ночам, поэтому в это время нельзя гневить божеств любыми "нечистыми" действиями. А подстригание ногтей являлось обязательным в обряде предпраздничного очищения и осуществлялось не иначе как в сам праздничный день.
Ещё это связано с тем, что словосочетание "стричь ногти" сходно по звучанию глаголу "сокращать", т.е. подстригая ногти, вы сокращаете себе жизнь.

14 Если фотографироваться втроём, то стоящий посередине человек скоро умрёт.
Старинное поверье. Молодёжь в него не особо верит, а вот пожилые люди до сих пор не любят фотографироваться ни втроём, ни поодиночке. В начале прошлого века в фотоателье, если приходилось сниматься втроём, посередине ставили куклу. Объясняется всё довольно просто: старинные фотоаппараты хуже всего фокуссировались на центре снимка, поэтому изображение человека, стоящего посередине получалось смазанным. Также возникновение суеверия объясняется тем, что в середине обычно сидел самый старший член семьи (из уважения), который по идее и должен отойти в мир иной раньше всех.

15 Если икота продлится больше трёх дней - умрёшь.

16 Нельзя писать имя человека красным карандашом - накличешь на него беду.
Письма же нельзя писать синими чернилами, это приведёт к раставанию.

17 Если увидишь проезжающий мимо катафалк, необходимо спрятать большой палец в кулак. Тоже самое следует сделать, проходя мимо кладбища. Связано это с тем, что слово "большой палец" состоит из иероглифов "родитель" и "палец" и соответственно, ассоциируется с родителями. Пряча большой палец в кулак, вы спасаете их от смерти.

18 Вернувшись с похорон, нужно кинуть на себя щепотку соли, а потом вымоть руки и прополоскать рот соляным раствором, чтоб очиститься от скверного.

19 На ночь нельзя оставлять незавешанным зеркало и уж, тем более смотреться в него, можно увидеть собственную смерть.

20 Не стоит отвечать человеку, разговаривающему во сне.

21 Поясницу всегда нужно держать в тепле, иначе выстудишь душу, которая, как известно, находится в животе.

22 Порвался шнурок на ботинке - быть беде.

23 Сломанная расчёска, также опасна, как у нас разбитое зеркало.

24 Чтоб в кошельке всегда водились деньги, нужно носить в нём кусочек змеиной кожи.
Примета пришла из Китая, где верили, что змея живёт вечно, лишь сбрасывает старую кожу. Так и деньги никогда не закончатся в кошельке.

25 Девушкам не стоит ходить со своим парнем в цветочную оранжерею, рассанутся.

26 Девушек, родившихся в год Лошади никто не хочет брать в жёны, считается, что они приносят в дом одни беды и могут даже убить мужа.

27 Куклы Хина на праздник девочек нужно выставлять заранее, а вот убирать сразу же после праздника, иначе девушки из этого дома никогда не выйдут замуж.

28 После свадьбы грузовик с вещами молодожёнов (мебель и т.д.) должен ехать только по прямой дороге. Если по пути встретится другая машина, с которой, ну, никак не разьехаться на узкой дороге, водитель "свадебного" грузовика должен "откупиться" от водителя встречной машины, чтоб тот отъехал и дал дорогу. Прямой путь грузовика символизирует счастливую жизнь молодых, а деньги - откуп от возможных разочарований и бед в будущем. Правда, эта традиция уже мало где соблюдается.

29 Если волнуешься, нужно три раза начертить пальцем на ладони иероглиф "человек" и приставить её ко рту. Это помогает востановить душевное равновесие.

30 Во время грозы, если у вас живёт чёрный кот, нужно выкинуть его из дома, иначе он притянет молнию.

31 Убьёшь муравья - пойдёт дождь.

32 Лягушки квакают к дождю.

33 Нельзя свистеть дома по вечерам, воры придут. А если будешь свистеть на улице, змеи приползут.

34 Нельзя купаться в море после фестиваля Обон (день поминания мёртвых, когда на воду спускают фонарики, на которых пишут имена покойников), мертвецы могут утащить под воду. На самом же деле, в начале августа море наводняется медузами, но это естественно считается предостережением. =)

35 Чтобы прекратился затянувшийся дождь под крышей дома нужно повесить самодельную куколку тэру-тэру бо:дзу (кусочек скомканной в шар бумаги (эт будет голова) накрывают тканью и перевязывают ниточкой (по линии горла). На лице рисуют глаза и рот. Если это поможет, и дождь прекратится, куклу нужно бросить в реку.

36 Детям нельзя одним играть на берегу водоёмов, каппа (японское чудовище, само ростом не выше ребёнка) может утащить их в воду.

37 Детям нельзя заглядываться на колыхающуюся траву сусуки, она заманивает в мир духов.

38 Если выпал нижний молочный зуб, нужно закинуть его на крышу, если верхний - под порог, тогда зубы будут рости здоровыми.

39 Детей пугают, что если они будут играть с огнём, то описаются, а если будут ходить дома в шапке, то облысеют. Ну, эт чисто в воспитательных целях суеверие.
Японские суеверия и календарь

Если вы хоть раз видели японский календарь, то возможно пытливый ум озадачивался вопросом, что это за слова написаны рядом с числами.



А это ни что иное, как указание на то, насколько этот день благоприятен для различных дел и начинаний.

Изначально, система верований 六曜　(Rokuyou) пришла в Японию из Китая в 14 веке и стала очень популярной к середине 19 века, притерпев к тому времени некоторые изменения. Сейчас до сих пор многие пользуются таким календарем, чтобы определить, например, благоприятный день для свадьбы, подписания контракта или других важных мероприятий и дел.

Всего существует 6 типов таких дней, каждый из которых отличается степенью удачи:

大安 (Taian) - *значение иероглифов: великое спокойствие*
День, удачный для всего. Считается, что если жениться в этот день, то брак будет счастливым. С учетом того, что для счета используют месяц в 30 дней, то математическим путем можно посчитать, что в месяце 5 дней каждого типа. Так что желающие организовать свадьбу в "самый счастливый" день вынуждены начинать делать это заблаговременно. Кабинет министров также обычно собирается по этим дням.

仏滅 (Butsumetsu) - *значение иероглифов: исчезновение Будды*
День, который неудачен для любых действий и начинаний. Редко кто женится в этот день. Но если находятся такие несуеверные счастливчики, то они вполне могут найти хороший зал для банкета незадолго до дня свадьбы и получить при этом приличную скидку. Рабочий процесс у организаций, занимающихся проведением свадеб, в этот день может быть настолько вялотекущим, что некоторые компании заранее объявляют эти дни нерабочими.

友引 (Tomobiki)　－　в этот день можно делать что-то с утра или вечером. Дневное время считается неблагоприятным. Также если обратить внимание на значение иероглифов, то возникает ассоциация с 友を引く (забирать друзей). Поэтому считается, что в этот день нельзя устраивать похороны, иначе умерший человек заберет с собой кого-нибудь.

先勝 (Senshyou) - день благоприятен в первой половине дня (до 14 часов) и не благоприятен во второй.

先負 (Senbu) - наоборот, день благоприятен во второй половине дня и неблагоприятен с утра.

赤口 (Shyakku) - день благоприятен только в дневное время (с 11 до 13).

@темы: Японія-побут

---

14.07.2012 в 11:36

Пишет  Vegan Dog:

Сыроедение: Рецепты:

+ 3

Пропустить через мясорубку свеклу, морковь, кислое яблоко, мелко нарезать сладкий перец, помидоры, капусту и огурцы, все это перемешать, добавить лимонный или гранатовый сок, растительное масло, приправить салат ароматной зеленью (петрушкой, укропом, кинзой, базиликом).


Мелко нарезать зеленый салат, огурцы, зелень укропа, добавить лимонный или гранатовый сок и залить подслащенной водой.


Мелко нарезать портулак, зелень кинзы или петрушки, добавить растертый чеснок, лимонный сок и растительное масло. Так же можно приготовить салат из свекловичной ботвы.

Натереть на терке тыкву и свеклу, добавить сушеный чернослив, корицу и растительное масло.

К натертой на крупной терке моркови добавить мелко нарезанные сладкий (болгарский) перец, помидоры, лук, зелень. Заправить салат растительным маслом.

Натереть на терке морковь, редьку и кислые яблоки и перемешать с мелко нарезанной зеленью. Заправить салат растительным масло.

Натереть на терке картофелину, нарезать свеклу средней величины, нашинковать капусту (0,5 кг), добавить помидор, лук, растительное масло.

Мелко нарезать шпинат, зелень петрушки, чеснок, репчатый лук, добавить помидоры, растительное масло или лимонный сок.

Мелко нашинкованную капусту растолочь деревянной толкушкой, добавить растертый чеснок, зелень укропа, растительное масло, лимонный сок или кислое яблоко.

Мелко нарезать спаржу, капусту, зелень и лук, добавить растительное масло.

Мелко нарезать лук и помидоры, добавить зелень петрушки, чуть проросшую пшеницу, лимонный сок и растительное масло.


Натереть на терке морковь и кабачки (в равных количествах), добавить зелень петрушки, укропа, растительное масло и лимонный сок.

Нарезать сырой шпинат, натереть на терке немного свеклы, добавить зелень петрушки, укропа, чеснок и растительное масло.

Нашинковать капусту, натереть репу и морковь, добавить немного меда и растительное масло.

Натереть морковь, добавить толченые орехи и мед.

Натереть морковь, немного хрена, нарезать зелень сельдерея, добавить толченые орехи и растительное масло. Орехи и масло можно заменить семенами подсолнечника.

Нашинковать капусту, натереть редьку, добавить зелень укропа или петрушки, лимонный сок или кислое яблоко и растительное масло.

Натереть морковь, добавить свежий или консервированный зеленый горошек, лук, растительное масло и лимонный сок.

Натереть редьку, добавить клюквенный сок, растительное масло и зелень.

Натереть свеклу, добавить чеснок, зелень, растительное масло и лимонный или гранатовый сок или кислые яблоки.

Мелко нарезать цветную капусту, натереть тыкву, нарезать помидоры, огурцы, зелень, добавить растительное масло.

Натереть на терке свеклу, морковь, добавить орехи, мелко нарезанные лук, чеснок и антоновское яблоко. Орехи можно заменить растительным маслом.


БЛЮДА ИЗ ЗЕРНОВЫХ И БОБОВЫХ, ОВОЩЕЙ И ФРУКТОВ



Гречневую муку развести водой (желательно дистиллированной), добавить натертые ядра грецких орехов, мелко нарезанные лук и чеснок. Можно добавить зелень кинзы или петрушки, а орехи заменить растительным маслом.

Овсяную муку развести водой, подслащенной медом, добавить натертые ядра грецких орехов (или семена подсолнечника), лимонный сок и ваниль.

Гречневую муку развести водой (дистиллированной), под-
слащенной медом, до густоты сметаны, добавить растительное масло и ваниль.

Гречневую муку и молотые орехи развести гранатовым соком, подслащенным медом, добавить ваниль.

Гречневую муку залить водой и оставить на 5-6 ч. Когда крупа разбухнет, добавить мелко нарезанные лук и зелень и растительное масло. В сезон можно добавить помидоры.

Нарезать кабачки дольками толщиной 1 см, залить их растительным маслом и обвалять в гречневой муке. Можно полить лимонным соком.

Овсяные хлопья ("Геркулес") залить разведенным водой медом, добавить толченые орехи. По желанию можно добавить кислое яблоко.

Натертую на мелкой терке морковь смешать с толчеными орехами, добавить ваниль, положить на тарелку и украсить ядрами абрикосовых косточек или миндалем.

Сушеные фрукты промыть, залить водой (желательно дистиллированной) и оставить на несколько часов. Если сухофрукты не сладкие, можно добавить мед.

В сок шиповника положить мелко нарезанные лук, редьку, капусту, морковь,огурец, зелень петрушки, укропа.

Горох, пролежавший в воде одни сутки, пропустить через мясорубку, добавить мелко нарезанные лук, чеснок, огурцы, красный перец, растительное масло и кислое яблоко. Можно добавить орехи.

Проросшую пшеницу (росток должен быть не более 1-2 мм) и лимон с кожицей пропустить через мясорубку, замесить гречневой мукой, добавить толченые орехи и измельченные финики, или изюм, или мед. Финики и изюм можно пропустить через мясорубку вместе с пшеницей.

Проросшую пшеницу и орехи пропустить через мясорубку, добавить мед (мед можно заменить финиками или изюмом). Полученную массу замесить гречневой мукой, выложить на тарелку и накрыть слоем натертых на терке кисловатых яблок. Яблоки можно заменить "джемом" из пропущенных через мясорубку предварительно замоченных сухофруктов.

а) Растертые орехи перемешать с медом, добавить ваниль.
б) Семена кунжута перемешать с медом, выложить массу на тарелку, разрезать ромбиками и на каждый ромбик положить по изюминке.
в) Конопляное семя перемешать с медом или с пропущенными через мясорубку финиками или изюмом. (Можно добавить ваниль, хотя употребление ее нежелательно.)

Заранее замоченные овсяные хлопья "Геркулес" процедить, добавить пролежавшую одни сутки в воде чечевицу, растительное масло, мелко нарезанный лук и лимонный сок.

Растолченные и размоченные в воде плоды шиповника процедить, добавить заранее размоченную чечевицу и мелко нарезанные лук и любую зелень. Можно добавить растительное масло.

Отцеженную из размоченных овсяных хлопьев жидкость заправить мелко нарезанными луком и морковью, добавить протертое кислое яблоко и мелко нарезанную зелень петрушки.

а) Проросшую пшеницу перемешать с заранее размоченной гречневой крупой, добавить мед, выложить массу на тарелку и украсить миндалем или орехами, размоченными сушеными абрикосами или черносливом и измельченными финиками.
б) Проросшую пшеницу перемешать с размоченной гречневой крупой, добавить изюм и немного корицы. Изюм можно заменить финиками или другими сухофруктами.

К размоченной гречневой крупе добавить молотые орехи, чеснок, лук (лук заранее мелко нарезать, залить нерафинированным растительным маслом и дать отстояться в течение 2-3 ч) и зелень. Эту массу завернуть в виноградные или капустные листья.

Пропустить через мясорубку размоченные чечевицу и горох, добавить молотые орехи, мелко нарезанные лук, чеснок, зелень и растительное масло. Из полученной массы сформовать котлеты.

Пропустить через мясорубку финики, добавить растительное масло, молотые орехи, немного корицы, гвоздики и, размешивая, постепенно всыпать гречневую и пшеничную муку крупного помола. Выложить массу на тарелку и сверху украсить изюмом и миндалем.

Овсяную муку развести водой, добавить мелко нарезанные зелень, лук, огурцы и лимонный сок. Можно добавить чеснок и растительное масло.

Пропустить через мясорубку финики и немного апельсиновых и лимонных корок, добавить корицу и растительное масло. Выложить массу на тарелку, нарезать ромбиками.

Финики пропустить через мясорубку (желательно дважды), добавить немного корицы (можно без нее). Посыпать стол гречневой или пшеничной мукой, чтобы масса не прилипала, раскатать ее в прямоугольный пласт размером 15x5 см и толщиной 1 см, положить на середину прямоугольника в ряд, вплотную друг к другу, очищенные орехи или миндаль и завернуть трубочкой подобно рулету. Нарезать кусочками желаемой длины.

Финики, очищенные от косточек, начинить любыми орехами или миндалем. Вместо орехов можно использовать молотые в электрической кофемолке семена кунжута.
В качестве напитков следует употреблять свежеприготовленные соки фруктов и овощей. Избегать употребления консервированных соков.

@темы: Рецепт, Кулінарія, Про кухню, корисності

---

14.07.2012 в 11:53

Пишет  ReNne:

Антикитерский механизм
Ремонт ремонтом, но я всё-таки в отпуске, пусть и торчу дома. Зато на дневник появилось наконец время.))) Тут под морем раскопки, и много!

Ила, не забыла ещё свою не такую уж давнюю поездку на Родос? И наши разговоры на троих про античную науку, технику, искусство и тп))) Смолка как-то обмолвилась о документалке про древний "компьютер", а я вспомнила, что читала, конечно, что-то об антикиферском (антикитерском) механизме, притом давно, да и позже не раз о нём слышала. Но кино не смотрела. И захотелось всё это снова прочитать, увидеть, а заодно узнать, не отрыли ли чего новенького, время-то идёт.
Спасибо, как всегда, Интернету и гуглу - всё нашлось!

Непонятные бронзовые обломки, "спёкшиеся" от времени, морской воды и известковых отложений, найденные в начале XX века возле греческого острова Антикифера (Антикитера) на месте крушения античного корабля, скорее всего шедшего с Родоса в Рим, мало кого заинтересовали, особенно на фоне

великолепных статуй

великолепных статуй, плывших на том же судне. Кто тогда мог предположить, что странные

железяки

железяки окажутся самой ценной находкой затонувшего корабля?

Эта вещь собрана из бронзовых деталей и, по-видимому, смонтирована в деревянном корпусе размером не больше обыкновенной обувной коробки. Интерес к себе она привлекала также тем, что была расписана неким текстом – порядка двух тысяч букв.

Загадочная штуковина в виде разрозненных частей, в назначении которой ещё пришлось разбираться несколько десятилетий, была сложнейшим и очень точным прибором - настоящим шедевром античности.))) Вычислительный прибор, сложный календарь, движение небесных тел...

Луна проходит некоторые участки своей орбиты быстрее в силу эллиптической формы последней. Чтобы учесть эту неравномерность и избежать ошибки, разработчик древнего механизма использовал так называемую планетарную передачу, в которой внешняя шестерня вращается вокруг центральной. Периоды вращения шестерней рассчитаны так, что перебирают все имеющиеся варианты. "Когда вы видите это, остается только рот открыть от изумления", - комментирует находку руководитель группы проф. Майк Эдмундс.
...Если Антикиферский механизм действительно действительно соответствует предположениям исследователей, то далее следует вывод, что его работа была основана на гелиоцентрической теории устройства Солнечной системы... По мнению Майкла Райта, хранителя отдела машиностроения Лондонского музея науки, механизм, возможно, был создан в академии, основанной философом-стоиком Посейдонисом на греческом острове Родос. Ведь позже его ученик Цицерон описал устройство, во многом напоминающее Антикиферский механизм. (

Источник)

****
Цицерон. О государстве, I, 14.
"Я вспоминаю, как я однажды вместе с Гаем Сульпицием Галлом, одним из самых ученых людей нашего отечества... был в гостях у Марка Марцелла... и Галл попросил его принести знаменитую "сферу", единственный трофей, которым прадед Марцелла пожелал украсить свой дом после взятия Сиракуз, города, полного сокровищ и чудес. Я часто слышал, как рассказывали об этой "сфере", которую считали шедевром Архимеда, и должен признаться, что на первый взгляд я не нашел в ней ничего особенного. Более красива и более известна в народе была другая сфера, созданная тем же Архимедом, которую тот же Марцелл отдал в храм Доблести. Но когда Галл начал с большим знанием дела объяснять нам устройство этого прибора, я пришел к заключению, что сицилиец обладал дарованием большим, чем то, каким может обладать человек. Ибо Галл сказал, что... сплошная сфера без пустот была изобретена давно... но, - сказал Галл, - такая сфера, на которой были бы представлены движения Солнца, Луны и пяти звезд, называемых... блуждающими, не могла быть создана в виде сплошного тела; изобретение Архимеда изумительно именно тем, что он придумал, каким образом при несходных движениях во время одного оборота сохранить неодинаковые и различные пути. Когда Галл приводил эту сферу в движение, происходило так, что на этом шаре из бронзы луна сменяла солнце в течение стольких же оборотов, во сколько дней она сменяла его на самом небе, вследствие чего и на небе сферы происходило такое же затмение солнца, и луна вступала в ту же мету, где была тень земли, когда солнце из области... (лакуна в тексте)"

****
И.Ефремов. Таис Афинская
"Лисипп поднялся и, оставив афинянку наедине с индийцами, вышел знакомой дорогой к своей келье и вернулся с большим ящиком из фиолетовой амарантовой древесины, окованным золотыми уголками. Осторожно поставив его на восьмигранный столик, ваятель открыл защелку. На свет появился странный механизм - переплетение зубчатых колес и рычагов самой различной величины. На посеребренных ободках были нанесены буквы и знаки.

Заинтересованные индийцы склонились над ящиком.

- Ученик пифагорейцев, Гераклит Понтийский, близкий с Аристотелем, открыл, что шар Геи вращается, подобно волчку, вокруг себя и что ось этого волчка наклонена по отношению к плоскости, в которой ходят планеты и Солнце.

Эта машина для расчета движения планет, без чего не может быть ни предсказания будущего, ни верного мореплавания. Здесь разум утверждает себя один раз, создав машину, а дальше работают лишь руки да памятные таблицы, начертанные на крышке. Человек освобождается от долгих вычислений и может заняться высокими размышлениями".

Антикитерский механизм сложнее любого другого устройства, относящегося к древнегреческой культуре. В нём применены дифференциальная передача (считалось, что она была изобретена не ранее XVI века), бронзовые шестерни, циферблаты со стрелками. При этом уровень механической обработки деталей (их размеры и сложность изготовления) сравним с тем, что был достигнут в производстве механических часов XVII века.

В 1959 году артефакт изучили с помощью рентгеновских лучей, но полную схему устройства смогли составить только в 1971 году. С тех пор исследование механизма не прекращалось, вокруг него даже сложились две научные школы, исповедующие различные подходы к истории науки и техники.

В 2005 году появилось сообщении о находке новых фрагментов механизма, а новая рентгеновская методика позволила прочитать около 2 тыс. символов (почти 95% надписей на его поверхности).

Появившаяся в 2007 г. в Nature публикация международной группы ученых под руководством Майка Эдмундса (Mike Edmunds) утверждала, что антикитерский механизм представлял собой прецизионный механический компьютер, предназначенный для расчетов движения небесных тел с трудно представимой сегодня точностью — своеобразный высокоточный календарь"

****
Впервые об Антикифере я услышала в далёком детстве; дома всегда выписывали кучу журналов, в том числе "Науку и жизнь" и "Вокруг света", и самые интересные обычно не выбрасывали или хранили из них хотя бы вырезки. Вот в старой "Науке и жизни" я про антикиферские находки и читала. Тут эта статья: Наука и жизнь, 1965, №6. К.Массаев - Две находки - две тайны, с.156 (можно скачать журнал в версии dejavu, бум отсканированная стр. 166). Очень неплохо написана для своего времени, но с той поры находку успели исследовать гораздо подробней и открыли много нового.

Конечно, можно обратиться к нашей палочке-выручалочке Вики: Антикитерский механизм.

Тыц! Немного об истории находки

"Антиките́рский механи́зм (другие варианты написания: антикитирский, андикитерский, антикиферский, греч. Μηχανισμός των Αντικυθήρω?) — механическое устройство, обнаруженное в 1902 году на затонувшем древнем судне недалеко от греческого острова Антикитера (греч. Αντικύθηρ?). Датируется приблизительно 100 годом до н. э. (возможно, до 150 года до н. э.) Хранится в Национальном археологическом музее в Афинах.

...В 1901 году в Эгейском море между греческим островом Крит и полуостровом Пелопоннес недалеко от острова Антикитера на глубине 43—60 метров был обнаружен затонувший античный римский корабль. Ныряльщики за губками подняли на поверхность бронзовую статую юноши и множество других артефактов. В 1902 году археолог Валериос Стаис обнаружил среди поднятых предметов несколько бронзовых шестерён, закреплённых в кусках известняка. Артефакт оставался неизученным до 1951 года, когда английский историк науки Дерек де Солла Прайс (Derek J. de Solla Price) заинтересовался им и впервые определил, что механизм является уникальным античным механическим вычислительным устройством. Возможно, корабль шел с острова Родос, где во II веке до н. э. жил и работал известный греческий астроном и математик Гиппарх Никейский.

Монеты, найденные на месте находки артефакта уже в 70-х годах XX века известным французским исследователем Жаком-Ивом Кусто, дали первую примерную дату изготовления находки — 85 год до н. э." (Вики)

"Потребовалась кропотливая работа по расчистке прибора, которая продолжалась не одно десятилетие. Его реконструкция казалась делом почти безнадежным, и он долгое время оставался малоизученным, пока не привлек внимание английского физика и историка науки Дерека де Солла Прайса (Derek J. de Solla Price). В 1959 году в журнале "Scientific American" была опубликована статья Прайса "Древнегреческий компьютер", посвященная Антикитерскому механизму, ставшая важной вехой в его исследовании.

Прайс предполагал, что Антикитерский механизм был создан около 85-80 г. до н.э. Однако радиоуглеродный анализ (1971) и эпиграфические исследования надписей отодвинули предполагаемое время его создания до 150-100 гг. до н.э.

В 1971 году Прайс, в то время профессор истории науки в Йельском университете, совместно с Харлампосом Каракалосом, профессором ядерной физики из греческого Национального центра научных исследований "Демокрит", провели исследование Антикитерского механизма с помощью рентгеновской и гамма-радиографии, которое дало ценную информацию о внутренней конфигурации устройства.

В 1974 году в статье "Греческие шестеренки - календарный компьютер до нашей эры" Прайс представил теоретическую модель Антикитерского механизма, основываясь на которой, австралийский ученый Аллан Джордж Бромли из Университета Сиднея и часовщик Фрэнк Персивал изготовили первую действующую модель. Несколько лет спустя британский изобретатель Джон Глив, занимающийся изготовлением планетариев, сконструировал более точный образец, работающий по схеме Прайса. (Взято тут)

Позже изучение прибора было продолжено с использованием более тонких инструментов и самых современных методов.

В настоящее время антикитерский механизм представлен в виде такого "набора" деталей, некоторые из которых сохранились не полностью (фото T. Freeth et al.).

Кстати, с надписями исследователи поработали особенно успешно. Раньше считалось, что распознано 95% текста, тогда как новое исследование добавило к этому знанию не 5%, а почти удвоило его! Это знание оказалось очень ценным – благодаря новым надписям учёные смогли подтвердить представление о том, что механизм помимо упомянутых объектов мог вычислять конфигурации Марса, Юпитера и Сатурна, в чём специалисты раньше сомневались.

Также в реконструкции, сделанной исследователями, 37 колёс, хотя у механизма, хранящемся в афинском Национальном археологическом музее (National Archaeological Museum of Athens), всего 30 деталей, остальные 7 – просто "гипотетические".

В международной исследовательской команде собрались эксперты по разным отраслям научного знания: астрономы, математики, компьютерщики, археологи и другие. Специалисты, по информационным технологиям, кстати, назвали антикитерский механизм аналоговым компьютером. (Источник) "Комп" тут, разумеется, в своём исконном значении - вычислительный механизм.

Новейшие исследования (2005, 2008 г. и далее) показали, что устройство, в котором поначалу видели навигационный прибор или астролябию, много сложнее, чем считалось ранее. Вот, например, предположительная схема части механизма в публикации 2010 (тут) Картинка под морем кликабельна - большая!

Но из всего найденного в сети, самыми интересными и полными мне кажутся статья Павла Кузнецова - с хорошей хронологией, со множеством фактов, цитат и фотографий, откуда я, кстати, стянула эпиграф, и его же публикации в ЖЖ: часть 1; часть 2; часть 3 - Находки с затонувшего корабля.. Сейчас считается, что антикиферский механизм - не только сложнейшие часы и календарь, он вычисляет важные астрологические даты, даты солнечных и лунных затмений, а также греческих игр - и много чего ещё!

"Механизм имел три основных циферблата с концентрическими шкалами: один на передней панели и два на задней панели. На передней панели имелось две шкалы: неподвижная внешняя, представляющая эклиптику (большой круг небесной сферы, по которому происходит видимое годичное движение Солнца), разделенная на 360 градусов и на 12 отрезков по 30 градусов со знаками Зодиака, и подвижная внутренняя, имевшая 365 делений по числу дней в египетском календаре, использовавшемся греческими астрономами. Погрешность календаря, вызванная большей реальной продолжительностью солнечного года (365,2422 дней), могла корректироваться поворотом календарного циферблата на 1 деление назад за каждые 4 года. (Следует отметить, что юлианский календарь, содержащий дополнительный день в високосные годы, был введен только в 46 г. до н.э.).

Передний циферблат имел, вероятно, по крайней мере, три стрелочных индикатора: один с указанием даты, а два других с указанием положений Солнца и Луны относительно плоскости эклиптики.

...Логично предположить, что имелся аналогичный механизм, показывающий движение Солнца в соответствии с теорией Гиппарха, однако передача этого механизма (если он существовал) была утрачена.

На передней панели располагался также механизм с индикатором фаз Луны. Сферическая модель Луны, наполовину посеребренная, наполовину черная, показывалась в круглом окошке, демонстрируя текущую фазу Луны.

Существует точка зрения, что механизм мог иметь указатели для всех пяти планет, известных грекам (это Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн). Но ни одна передача, отвечающая за такие планетарные механизмы, не найдена, за исключением одной системы передач (фрагмент D), назначение которой неясно. В то же время недавно обнаруженные надписи, в которых упоминаются стационарные точки планет, позволяют предположить, что Антикитерский механизм мог также описывать их движение.

Наконец, на тонкой бронзовой пластине, прикрывающей передний циферблат, находилась т.н. "парапегма" - астрономический календарь с указанием восходов и заходов отдельных звезд и созвездий, обозначенных греческими буквами, корреспондирующими с теми же литерами на зодиакальной шкале.

...Таким образом, прибор мог показывать взаимное расположение светил на небесной сфере на конкретную дату, что могло иметь практическое применение в работе астрономов и астрологов (астрология широко практиковалась в Древнем мире), избавляя от сложных и трудоемких расчетов.

На задней панели располагались два больших циферблата. Верхний циферблат, имевший форму спирали с пятью витками и 47 отделениями в каждом витке (47 х 5 = 235), отображал т.н. "Метонов цикл". Этот цикл, названный в честь афинского астронома и математика Метона, предложившего его в 433 г. до н.э., употреблялся для согласования продолжительности лунного месяца и солнечного года в лунно-солнечном календаре. Метонов цикл основан на приближенном (с точностью около двух часов) равенстве: 19 тропических лет = 235 синодических месяцев.

...На верхнем циферблате задней панели располагался также вспомогательный циферблат, разбитый на четыре сектора, напоминающий секундный циферблат современных наручных часов. Райт предположил, что указатель на вспомогательном циферблате показывал т.н. "Каллипов цикл", состоящий из 4 Метоновых циклов (76 тропических лет) с вычетом одного дня, служивший для уточнения лунно-солнечного календаря.

Однако в 2008 году руководитель Проекта по исследованию Антикитерского механизма Тони Фриз и его коллеги обнаружили на этом циферблате названия 4 панэллинских игр (Истмийских, Олимпийских, Немейских и Пифийских), а также игр в Додоне. Олимпийский циферблат должен быть включен в существующую зубчатую передачу, перемещавшую указатель на 1/4 оборота за год.

Это подтверждает, что Антикитерский механизм мог использоваться для расчетов дат религиозных праздников, связанных с астрономическими событиями (в том числе Олимпийских и других священных игр), а также служить для коррекции календарей на основе Метонова цикла. Это имело важное практическое значение в Греции, где почти каждый полис имел собственный гражданский календарь, что создавало невероятную путаницу.

В нижней части задней панели находится циферблат в виде спирали с 223 отделениями, показывающий цикл Сарос. Сарос, открытый, возможно, вавилонскими астрономами - период, по истечении которого, вследствие повторения взаимного расположения Солнца, Луны и узлов лунной орбиты на небесной сфере, в одной и той же последовательности вновь повторяются солнечные и лунные затмения. Сарос включает в себя 223 синодических месяца, что составляет примерно 18 лет 11 дней 8 часов.

...На шкале циферблата, показывающего цикл Сарос, имеются символы Σ для лунных затмений (ΣΕΛΗΝΗ, Луна) и Η для солнечных затмений (ΗΛΙΟΣ, Солнце) и цифровые обозначения, выполненные греческими буквами, предположительно указывавшие на дату и час затмений. Удалось установить корреляции с реально наблюдавшимися затмениями.

Меньший вспомогательный циферблат отображает "тройной Сарос", или "цикл Экселигмос" (греч. ἐξέλιγμο?), дающий период повторения затмений в целых днях. Поле этого циферблата разбито на три сектора: один чистый и два с обозначениями часов (8 и 16), которые нужно прибавить для каждого второго и третьего Сароса в цикле, чтобы получить время затмений.

Это подтверждает, что прибор мог использоваться для прогнозирования лунных и, возможно, солнечных затмений.

Антикитерский механизм был заключен в деревянный ящик, на дверцах которого находились бронзовые таблички, содержащие руководство по его применению с астрономическими, механическими и географическими данными. Интересно, что среди географических названий в тексте встречается ΙΣΠΑΝΙΑ (Испания по-гречески), что является старейшим упоминанием страны в этой форме, в отличие от Иберии". (тут)


****
Реконструкции

Ныряйте под море!

Первые реконструкции выглядели относительно "простыми"(!), но уже и тогда они потрясали сложностью, точностью и уровнем развития тогдашней техники. При дальнейшем изучении механизма выяснились упущенные детали, и реконструкции усложнялись.







В 2002 г. Майкл Райт, учёный из Великобритании, предложил свою реконструкцию антикиферского механизма, а в 2008 г. была создана её действующая модель ( Подробно - тут).

Виртуальная реконструкция по версии Майкла Райта, 2008г.


Реконструкция-лего. 2010 г. Выполнена инженером Apple Эндрю Кэролом.



Документальный фильм про находку возле Антикитеры можно скачать на Рутрекере или посмотреть он-лайн - например, здесь. Кстати, в нём и про клепсидры довольно много любопытного рассказывается и показывается! Или вот он у меня на дневе - фильм идёт 50 минут.)))




 

@темы: Історія

---

Гороскоп: талисманы и обереги

Гороскоп: талисманы и обереги
Стремление женщин украшать себя происходит с древних времён. Сначала это были цветы, кусочки меха, костей и дерева, затем они заменились на изделия из камня и металла. Но в большинстве случаев украшения и аксессуары несли функцию талисманов и амулетов, а их сакральный смысл некоторых дошёл и до наших времён.

Талисманы – притягивают удачу, амулеты - защищают от злой энергии. Гороскоп талисманов, амулетов и оберегов позволит совместить ношение стильных украшений с использованием сверхъестественной силы знаков и камней.
Овен

Лучшими амулетами для Овна считаются воинственные предметы, имеющие заострённую форму: меч, нож, стрела, рог, коготь и т.п. Среди природных материалов, используемых при изготовлении амулетов, удачу приносят изделия из кожи и кости.

Для Овна благоприятны символы и изображения: баран, олень, красные и жёлтые квадраты. Правящие металлы: железо и золото. Число знака: 12. Камни Овна: алмаз, рубин, кровавик, гелиотроп. Для мужчин наиболее удачны украшения-талисманы: кольца и перстни, для женщин – серьги и украшения в районе головы.

Особой силой обладает талисман, напоминающий очертаниями, молот. Молот Тора - это символ созидательной энергии, воплощение силы, противостоящей всему тому, что угрожает естественному порядку вещей. Этому символу соответствует руна «Thurisaz», которая может быть нанесена на любые другие предметы. Она нейтрализует любые проклятия и отводит опасность. Овну особенно покровительствуют древние Египетские символы, среди которых, самый почитаемый: жук-скарабей. Удачу принесёт фигурка божества Осириса, соответствующая зодиакальному созвездию Овна.
Телец

Талисманы Тельца призваны защитить домашний очаг, сохранить любовь и брак. Металл Тельца: медь и мельхиор; минерал-талисман: белый коралл; камни-талисманы: сапфир, бирюза и топаз.

Ожерелья или кольца с голубой бирюзой помогает женщинам-Тельцам привлечь любовь. Кусочки бирюзы, зашитые в одежду избранника, укрепляют его верность. Сапфир, как и бирюза, является талисманом влюбленных и новобрачных. Кольца и браслеты-талисманы с камнями небесного и синего цветов рекомендуется носить на левой руке. Идеальное число камней или повторяющихся элементов: 5 и все, делящиеся на 5.

Символы Тельца - сова, золотой телец, крылатый бык, крылатая корова и дракон, свернувшийся кольцом. Телец находится под управлением планеты Венера, поэтому талисманом могут быть любые предметы, имеющие эстетическую ценность, например, инкрустированные ларцы, шкатулки и медные статуэтки.
Близнецы

В качестве украшения-талисмана Близнецам подходят некрупные изящные предметы, кулоны на тонкой цепочке или нитке-невидимке, например, - серебряный ключик, золотой колокольчик, медальон с зеркальцем. Кольца Близнеца имеют фантазийные формы в стиле авангард.

Особый знак, покровитель Близнецов: Жезл Гермеса. Другие символы-талисманы: рука, змея, маска, звезда. Металл: золото, серебро и амальгама. Камни: хризопраз, берилл, гранат агат, яшма. Счастливые числа: 3 и 5. Талисманы, связанные с планетарным влиянием Меркурия оказывают влияние на сферу профессиональных отношений Близнеца и его материального достатка: миниатюрная книжечка, изящный блокнот с вложенной денежной купюрой, перо, письменные приборы. Неудачный цвет талисмана – зелёный, наиболее благоприятен алый и перламутровый.

В качестве гравировки на эксклюзивных и поделочных амулетах, Близнецам подходят Кабаллистические знаки, с лучевым, симметричным расположением линий. Кабаллистичесикие пентаграммы обеспечивает Близнецам гармонию и защиту, оберегают от роковых ошибок.
Рак

Украшения-талисманы для Раков отличаются необычными асимметричными формами и контрастностью. Металлические украшения - из сплавов белого и серебристого цвета. Идеально подходят украшения из серебра. Для талисманов подходят камни - прозрачные и полупрозрачные, меняющие свою окраску, адуляр - лунный камень, аквамарин, селенит, хризоберилл, изумруд. Для амулетов – халцедон и жемчуг. Счастливое количество камней в украшениях: 2,4 и 8. Область ношения: любая.

Преимущество форм: символы божественной власти из восточной мифологии и буддистких течений: будда, полумесяц, слон, лилия, лотос и раковина. Гравировки и изображения: кошка, краб, сова, спрут, черепаха.

Ракам особенно необходимо чувствовать симпатию людей, с которыми они общаются. В этом помогают любые необработанные кристаллы прозрачного кварца. Оккультный символ удачи – карта Таро «Колесница», которая является эмблемой души.
Лев

Магическое украшение Льва должно подчёркивать его исключительность, отличается чёткостью линий и пропорций. Это объёмные, крупные украшения из благородных материалов с элементами власти и силы: оправы, гравированные надписи, эксклюзивные талисманы, выполненные на заказ. Длина цепочки или шнурка для медальона должна доходить до середины груди – область сердечной чакры, главного энергетического центра Льва.

Самое удачное и простое украшение-талисман: плоский медальон круглой формы, выплавленный из золота. Гравировка золотой пластины - любые «солярные» символы Солнца. Большинство этих символов присуще славянской и кельтской древней культуре. Именно Знак Солнца дарует Льву силу и удачу.

Другие талисманы Льва: божья коровка, орёл, лебедь, золотая монетка, факел, жезл, хрустальная бусина, перстень с крупным камнем. Преимущество составляют камни огненных, красных и жёлтых оттенков, отличающихся внутренним сиянием и игрой света: красная шпинель, гранат, турмалин, рубин. В качестве защиты от дурного глаза знаку Льва подходит янтарный амулет или любое изделие оккультного назначения, украшенное янтарем. Удачное количество «повторяющихся» символов или камней соответствует числам: 1, 5, 9 и 11.
Дева

В качестве амулета Деве подходят предметы и украшения из зеленоватого нефрита - "камня жизни". Нефрит укрепляет жизненные силы Девы и охраняет её от всяческих болезней.

В качестве талисмана подходят украшения с сердоликом, ониксом, цитрином, яшмой, малахитом, жёлтым сапфиром и любыми камнями зелёных оттенков. Идеальное число камней: 3 и 6. Минералы: кремень и гематит. Счастливые талисманы: куб, чаша, кузнечик, девушка.

В талисманах этого знака используются древние религиозные символы, надписи на древнееврейском, старославянском, арабская вязь, древнегерманские руны. Универсальным амулетом для женщины Девы может служить руническое ожерелье, представляющее собой последовательность табличек с рунами. Оно защищает от всякого зла и дарует силу и спокойствие. Талисманы-брелоки должны быть изготовлены на основе элементов стихии Земля: гипс, глина или керамика.
Весы

Талисманы Весов должны быть гармоничны и по форме и по содержанию. Правящий металл – бронза. Символы: весы, сердце, пятилистный цветок, подсолнух, бабочка, лебедь, голубь, ласточка, ландыш. Благоприятна энергетика камней: лазурит, шпат, соколиный глаз, розовый кварц, нефрит, гагат, оникс, опал, «Dенерин волос».

Удачу приносят кольца и перстни на безымянных пальцах. Весы найдут баланс в отношениях с окружающим миром с помощью повторяющихся элементов: 2, 5, 6 и 9. Особенно благоприятны талисманы с изображениями Древнегреческой символики, а также стран Японии и Тайланда: Пифагорейское кольцо-печатка с пятиконечной звездой, божество Амур (или Эрос), Пеликан или Лягушка из чёрной смолы, глаз Одина (с переплетёнными полумесяцами).

Женщинам сохранить любовь и тепло домашнего очага помогает сувенир: бронзовая чаша или Грааль, инкрустированный камнями Весов. Это магический символ женского начала. Вода, выпитая из такой чаши, укрепляет женское здоровье, дарует молодость и красоту.
Скорпион

Любой предмет, которому Скорпион придаёт особое значение, может приобрести волшебную силу. Однако особой энергией обладают украшения и поделки из камня, железа, стали и чернёного серебра (скорпион, змея, жук, змееносец, пирамида, щит)…

Для людей этого знака подойдут все виды цепей и колье сложной формы. В украшениях-талисманах преобладают оккультные мотивы в современном исполнении. Приветствуются также природные формы и орнаменты.
Камни: малахит, яшма-кровавик, пироп (светло-красный гранат или карбункул), сердолик, тигровый глаз, горный хрусталь, красный коралл, рубин. Актуальное число повторений знаков, камней или символов: 4, 5, 8, 9, 10, 21.

Удачу приносят браслеты из смешанных самоцветов, камней-чёток, а также талисманы-обереги Индии и Тибета, например, - Ганеша индийский бог Богатства и Изобилия с головой слона. Благоприятны ведические символы: Грозовик, Колядник, Цветок папоротника.
Стрелец

Удачные символы для Стрельца: лошадь, подкова, птица Феникс и Кентавр. Счастливые числа Стрельцов – 4 и все кратные 3. Цвета - преимущественно контрастные: красных и синих оттенков. Камни: бирюза, халцедон, жёлтый сапфир, аметист, топаз и хризолит.

В украшениях-талисманах Стрельца присутствует жреческий стиль, скандинавские и кельтские мотивы: массивные узорные браслеты, кулоны, сложные серьги с кольцами и подвесками. Для энергетики женщины-Стрельца незаменим аксессуар: пояс с чеканными медными пряжками украшенный камнями-самоцветами.

Домашний очаг Стрельца охраняет декоративный нож или меч с рукоятью, инкрустированный природными цветными камнями, особенно яшмой. Удачу также приносит, нанесённая алыми чернилами, руна победы: смотрящая вверх, стрела.
Козерог

В украшениях-талисманах Козерога предпочтение отдаётся качеству, а не количеству. Идеально украшение из белого золота с чёрными камнями. Универсальные талисманы Козерога: знаки Земли, основной из которых – черепаха. Благоприятны символы животных-рептилий, лягушка, крокодил, ящерица. Но главное мифическое животное Козерога имеет переднюю часть тела горного козла, а заднюю – в виде гибкого рыбьего хвоста.

Козерогу с его правящей планетой Сатурном, подходят старинные вещи: поделки из камня, печати, медали, медальоны, монеты, сувениры и статуэтки из гипса и фарфора тёмных тонов, пепельно-серого и бледно-желтого. Среди аксессуаров Козерога магическое значение имеет такая вещь, как часы. Счастливые числа Козерога: 3, 5, 7, 8 и кратные 8.

Для Козерога будущее неразрывно связано с прошлым, поэтому удачу принесёт божество - двуликий Янус, один лик которого обращен в будущее, а другой - в прошлое.
Водолей

Талисманы-украшения Водолея имеют преимущественно остроугольную и зигзагообразную форму. Счастливые числа знака зодиака водолей: 2, 4, 8, 9, 11, 13/ Символы, приносящие удачу: крылья и птицы. Изображения цветов: фиалка и нарцисс.

Известным символом Водолея является изображение двух волн, означающих "живую" и "мертвую" воду. В качестве подвески-талисмана может быть использован миниатюрный кувшинчик или сосуд с ароматическим маслом розы и чайного дерева. Цвета водолея: фиолетовый, сине-зеленый, и ультрамарин. Камни: светлый сапфир, циркон, аметист, ляпис-лазурь и аквамарин. Металл: олово.

Особую силу дарует Водолею оригинальное украшение с изображением буквы «Ж», нанесённое на поверхность талисмана. Эта буква является монограммой славянской богини жизни – Живы. Древние варианты этого изображения есть во всех культурах, и известны, как астрологический период, соответствующий Знаку Водолея. Прототипом этого знака является китайский иероглиф, похожий на букву «Ж» («Дерево»).
Рыбы

Талисманы-украшения Рыб отличаются округлостью форм и плавностью линий, гравюровками с использованием вензелей и узелков. Изысканное украшение: золотая рыбка на длинной цепочке. Знаку Рыб соответствует часть тела – ступни, поэтому для девушек счастливым является украшение – цепочка на лодыжке.

Главные талисманы Рыб – это предметы и украшения с перламутром, лиловым аметистом, бледно-розовые жемчужные бусины, раковина. Благоприятное число камней: 6, 7, 11 и все числа, делящиеся на 7. Самыми счастливыми считаются талисманы и амулеты с изображением рыб; в китайской мифологии они означают богатство и изобилие. Талисманом так же может быть любой музыкальный инструмент или его изображение.

Рыбам подходят талисманы направления фэн-шуй и амулеты с использованием тибетской символики: амулет «Инь-Янь», «Китайская монета счастья», «Рог изобилия», «Сердечные узлы».

© Автор: Софья Шишкина специально для LadyDiary.ru

@темы: гороскоп

---

08.06.2007 в 17:17

Пишет  Гела:

Я не первый думаю о счастье... (с)
Несколько интересных фраз о счастье:



Рецепт счастья.

Возьмите чашу терпения.

Налейте туда же полное сердце любви.

Бросьте две пригоршни щедрости.

Плесните туда же юмора.

Посыпьте добротой, добавьте как можно больше веры и все это хорошо перемешайте.

Потом намажьте на кусок отпущенной вами жизни и предлагайте всем кого встретите на своем пути!!!



Если тебе когда-нибудь захочется найти такого человека, который сможет одолеть любую, даже самую тяжелую беду и сделать тебя счастливым, когда этого не может больше никто: ты просто посмотри в зеркало и скажи: "Привет!" (с) Р.Бах



Счастье подобно бабочке. Чем больше ловишь его, тем больше оно ускользает. Но если вы перенесете свое внимание на другие вещи, Оно придет и тихонько сядет вам на плечо." (с) Виктор Франкл



Быть несчастным значит от безделья думать,счастлив ты или нет. (с)?

Человек,у которого есть зачем жить,справиться с любым как. (с)?



Не плачь, потому что это закончилось. Улыбнись, потому что это было.

Возможно, в этом мире ты всего лишь человек, но для кого-то ты - весь мир.

(с) Г.Г. Маркес.

@темы: Важливе

---

23.05.2012 в 14:57

Пишет  Fire Owl:

Возрождение
ЛОПЕ ДЕ ВЕГА (1562-1635)

* * *
Терять рассудок, делаться больным,
Живым и мертвым стать одновременно,
Хмельным и трезвым, кротким и надменным,
Скупым и щедрым, лживым и прямым;

Все позабыв, жить именем одним,
Быть нежным, грубым, яростным, смиренным,
Веселым, грустным, скрытным, откровенным,
Ревнивым, безучастным, добрым, злым;

В обман поверив, истины страшиться,
Пить горький яд, приняв его за мед,
Несчастья ради счастьем поступиться,

Считать блаженством рая тяжкий гнет, -
Все это значит: в женщину влюбиться;
Кто испытал любовь, меня поймет.


ЛУИС ВАС ДЕ КАМОЭНС (1524 или 1525-1580)

Меняются и время и мечты,
Меняются, как время, представленья.
Изменчивы под солнцем все явленья,
И мир всечасно видишь новым ты.

Во всем и всюду новые черты,
Но для надежды нет осуществленья.
От счастья остаются сожаленья,
От горя - только чувство пустоты.

Уйдет зима, уйдут снега и холод,
И мир весной, как прежде, станет молод,
А я и песню слушаю в слезах.

Иссякнут слезы, вновь придет веселье,
Но страшно роковое новоселье,
И неизменен в мире этот страх.

@темы: Вірші

---

14.07.2012 в 01:39

Пишет  vreshete:

Ли
pretty monsters

- А какая я сейчас?
- Ты чудовище. Ты и твои подружки, вы все. Милые чудовища. Это стадия, через которую проходят все девочки. Если повезёт, удастся пережить этот этап, не нанеся непоправимого вреда ни себе, ни окружающим.
Келли Линк, "Милые чудовища"

*****

работы мои, репост и всякое распространение приветствуются

@темы: красота людей и мира

---

14.07.2012 в 05:31

Пишет  Taho:

интерактивное

© Ernest Zacharevic








(c)

@темы: красота людей и мира

---

13.07.2012 в 09:19

Пишет  Почти Святая Кошка:

Кому не лениво)))

Друзья, я часто обращаюсь к вам за помощью - и вот опять) Буду рада каждому вступившему в официальный паблик магазина и подписавшемуся на событие. Еще больше - за волшебную кнопку "Рассказать друзьям" под аватарками))))
vk.com/public40847436
vk.com/event40848727

Пара слов по ассортименту:
Впервые во Владимире - японский бисер ТОХО и Миюки!
Чешский бисер по супер-цене - от 65 р!
Интересная металлическая фурнитура - подвески, коннекторы, замочки разных видов, швензы из посеребренного мельхиора!
Огромный выбор бусин!
Кабошоны из натуральных камней, перламутра и красивые имитации!

Ну и за перепосты тоже буду признательна, особенно по Владимиру))))))

@темы: Перепост

---

Аюрведические секреты здоровых зубов

Согласно Аюрведе, зубы представляют собой «побочный» продукт астхи дхату (дхату Кость). бразование полостей в зубах (кариес) и пародонтоз — признаки возбуждения ваты в костной ткани. При минеральной недостаточности. Заболевания зубов нередко обусловлены недостаточностью кальция, магния и цинка.

Чтобы устранить недостаточность и в целях профилактики:
• Каждое утро съедайте, хорошенько прожевав, горсть богатых кальцием белых семян кунжута. (После этого разотрите по зубам остатки семян, очищая и полируя зубы.)
• Можно принимать минеральные добавки, содержащие в разовой дозе примерно 1200 мг кальция, 600 мг магния и 60 мг цинка. Массаж десен. Сделать зубы более здоровыми и красивыми можно ежедневно массируя десны кунжутным маслом. Наберите полный рот теплого кунжутного масла и «погоняйте» его из стороны в стороны в течение 2 — 3 минут, но не глотайте. Выплюньте масло и мягкими движениями помассируйте десны указательным пальцем. Это прекрасная профилактическая мера против пародонтоза, инфекции и кариеса.
• Зубной порошок из трав. В Аюрведе для очистки зубов используются горькие и вяжущие травы, чаще это маргоза (ним), обладающая горьким вкусом, и травы лохдра, кушта и вилва, обладающие вяжущим вкусом. Можно приготовить прекрасное средство для чистки зубов, смешав в равных соотношениях растертые в порошок маргозу с любой из этих вяжущих трав. Используйте это средство как обычный зубной порошок. Можно купить готовые зубные пасты и порошки на травах.
• Возможно, вам удастся найти зубные порошки, изготовленные на основе тонко размолотой жареной скорлупы миндальных орехов. Они чрезвычайно полезны для поддержания здоровья зубов.
• Масло чайного дерева. При пародонтозе, когда обнажаются корни зубов, а чувствительность зубов к теплу и холоду указывает на наличие бактериальной инфекции, полезно смазывать десны маслом чайного дерева.
• Смочите чистую зубную щетку и нанесите на щетину несколько капель масла чайного дерева. Почистите зубы и потом ватным тампоном нанесите немного масла чайного дерева на обнаженные корни зубов. Такая обработка поможет остановить дальнейшее развитие инфекции и уменьшит или устранит чувствительность к теплу и холоду.
• Нанесите несколько капель масла чайного дерева и на зубную нить. Нить проникает в более глубокие очаги инфекции, до которых не достает зубная щетка. (Можно купить и готовую зубную нить, обработанную маслом чайного дерева.)
• В Аюрведе подчеркивается важность тщательного пережевывания пищи. Это не только помогает процессу пищеварения, но и способствует улучшению кровоснабжения десен.
• Инжир. Для укрепления зубов и десен полезно ежедневно съедать, хорошенько прожевав, несколько плодов инжира.
• Постучите зубами. Постучите нижними зубами о верхние 5 — 6 раз, почти стискивая их, — однако осторожно, чтобы не повредить эмаль! Считается, что это стимулирует энергетические меридианы, связанные с зубами.

@темы: Аюрведа

---

13.07.2012 в 21:14

Пишет  Максим Рудницкий:

^___^

16.10.2011 в 16:23

Пишет  Orisa:

Надеюсь, что руки когда-нибудь дойдут
Нашлось здесь

Эти потрясающие корабли нашлись в блоге Энн Вуд. Она создает из из обычной бумаги и газет, а паруса шьет из старинных тканей, которые покупает на блошиных рынках или отыскивает в сундуках своих друзей. Наверное поэтому каждый ее корабль несет свою историю и выглядит как действительно старинная вещь, плывущая из глубины веков... Кстати, Энн делает эти корабли на продажу. В ее магазине они продаются в пределах 500$.

Большие корабли

Сначала создается каркас будущего судна из проволоки и обтягивается прозрачной пленкой.

К сожалению описания постройки корабля нет, но зато есть фотографии процесса. И в наших силах додумать все тонкости, верно?







Вот они - паруса!





А теперь МК для тех, кто хочет начать с малого. Делаем бумажную лодочку!

и маленькие

Что понадобится:
картон
ножницы
скотч
нож для резки бумаги
газеты
обойный клей или ПВА
кисти
краска
шпажки бамбуковые или деревянные, ветки
ткани
пуговицы

Это шаблон лодки.


Вырезаем шаблон по серым линиям, красные линии для сгиба



Линии сгиба надо аккуратно продавить тупой стороной ножниц и затем аккуратно согнуть лодку по форме.


Скотчем скрепляем детали встык, они не должны заходить друг на друга, а должны быть просто аккуратно соединены.



Выравниваем неровности ножницами и получаем форму лодочки. Вырежем полосу картона, которая будет служить распоркой для формы и одновременно служить креплением мачты.



Обклеиваем лодочку кусочками газеты в два слоя изнутри и снаружи.



Теперь хорошо просушить и можно начинать покраску акриловыми красками. Причем не стремитесь полностью закрасить фактуру газеты, лучше развести краску посильнее.



Теперь очередь мачты. для нее можно использовать все что найдется - дюбели, шампуры, ветки - Энн использует бамбуковый шампур для мачты и дюбель для крепления. Макетным ножом делаем на мачте небольшой надрез недалеко от ее вершины. Он понадобиться для закрепления паруса.



Надежно закрепить парус поможет и пуговица. Ее надо просто приклеить клеем. Теперь мы будем делать шаблон для паруса.Нарисуем треугольник подходящей формы.


Вырезаем, украшаем по своему желанию и пришиваем к мачте толстой ниткой.



Установите паруса на своей лодке, только сначала не забудьте проколоть несколько отверстий в бортах для закрепления такелажа.





Украшаем и прикрепляем к мачте петлю для подвешивания.

@темы: красота людей и мира, Майстер

---

13.07.2012 в 13:55

Пишет  ЛюбительБелок:

У кошек нет жировых и потовых желез, поэтому она ничем не пахнет. У них потеют только кожистые концы лапок.
Как известно, природа отвела человеку и животным самые разные сроки жизни. Между тем молодость, зрелость и старость свойственны всем живым существам. Естественно, что время вступления в тот или иной возраст варьируется в зависимости от вида. Так, месячный котенок находится в той же стадии развития, что и человеческое дитя 5-6 месяцев от роду. Шестимесячный кот «ровесник» семиклассника (14 лет), а четырнадцатилетний – семидесятидвухлетнего старика.
Кошки стали дольше жить. Если в 1930 году они в среднем «мозолили глаза» своим хозяевам 8 лет, то сейчас их нужно «терпеть» уже 16. Старейшего же кота в мире звали Пусс (по-русски Кис) – он скончался в Америке, не прожив и суток после вечеринки по случаю своего тридцать шестого дня рождения.
Под кожей загривка котенка находятся нервные окончания, которые вызывают специфичесекое поведение – «рефлекс загривка» – когда тело котенка расслабляется, а его хвост и лапки поджимаются к животику, чтобы ни за что не зацепиться, пока его транспортируют.
Передние лапы котят развиваются быстрее, чем задние, но к концу 3-й недели они уравниваются в развитии, правда, они плохо скоординированы между собой – поэтому кажется, что задние и передние лапы котенка ходят в разные стороны.
На 3-й неделе у котят начинаются прорезываться молочные зубы – этот процесс идет вплоть до 6 недель. А начиная с 3-месячного возраста корни этих первых зубов начинают рассасываться, коронки – выпадать, и 30 новых взрослых (постоянных) зубов появляются им на смену.
Кошка может сторожить сразу у нескольких мышиных норок и улавливать едва заметные движения мышей. Поле зрения кошки – 187 градусов, у собаки оно в два раза меньше, а у человека – в полтора раза меньше.
Кошки используют при общении более сотни различных звуков, превосходя в этом собаку, шимпанзе и гориллу.

И вообще эти шерстяные пиздюки правят миром!

@темы: Коти

---

12.07.2012 в 17:32

Пишет  Мамадрекья:

Palouse, США
Очень красиво...

ещё 10

@темы: Арт

---

28.11.2009 в 17:54

Пишет  owner.:

Данная подборка фотографий посвящается постоянно волнующей меня теме, которую вкратце могу выразить так: "Что и как повесить?"

21

При возможности опознания авторы указываются, спасибо за внимание.

@темы: Дім, красота людей и мира, Інтер'єр

---

12.07.2012 в 08:44

Пишет  MirrinMinttu:

Кое-что о средневековой любви и браке
Меня как-то упрекнули, что я описываю средневековую жизнь в излишне розовом свете. Что не могло тогда было быть все настолько хорошо и гармонично. Что ж, найдется масса примеров отсутствия гармонии.

С моей точки зрения, и те, кто воспевает Средние века, и те, кто считает их Темными веками, совершают одну ошибку: они рассматривают какую-то узкую группу населения, распространяя свои выводы на все страны и все слои общества. Я понимаю, что французский академик Дюби подробно изучил браки и разводы каждого французского монарха, но интересы монархов, все-таки, несколько отличались от интересов скромного рыцаря, горожанина или крестьянина.

Тем не менее, с удовольствием приведу здесь разные мнения о любви и замужестве в Средние века.



В 1936 году Клайв Льюис (тот самый, который написал «Хроники Нарнии», но и очень много чего еще) утверждал в своей книге «Аллегория Любви», что искусство французских трубадуров в середине Средних веков, по сути, воспевало любовь, которая ничего общего с замужеством не имела – идеализируя, по сути, адьюлтер. Он пишет далее, что брак в аристократической среде не имел ничего общего с чувствами, но являлся союзом интересов семей, да и сама идея церкви о браке не подразумевала соединения двух любящих сердец.

К его мнению присоединяется и академик Жорж Дюби, специалист по средним векам:

«Брак не имел ничего общего с любовью, и толерантность к «глупостям» вокруг брака отсутствовала. Все союзы были союзами по выгоде, и, что хуже всего, это понятие выгоды постоянно менялось. Когда союз не отвечал более интересам супруга, от леди избавлялись немедленно. Разводы были обычным делом. Леди, которая была для вассалов объектом восхищения, для мужа зачастую была только частью приобретенной собственности. В своем доме хозяином был он. Поэтому брак, вместо того, чтобы быть выражением любви, стал мрачным фоном жизни, на котором особенно заметен был контраст нового вида любви, с ее нежностью и деликатностью. Типично для Средних веков: любая идеализация сексуальной любви в обществе, где брак носил чисто утилитарный характер, была призывом к адьюлтеру.

Другим фактором с средневековой теории замужества была теория удобного современного варварства: сексология церкви. Типичный англиченин девятнадцатого столетия точно так же тяготел к романтической любви, считая, что она может быть адом или раем в зависимости от того, направлена она к браку или нет. Но согласно средневековым взглядам, страсть сама по себе была грехом, и не переставала быть грехом потому, что была направлена на партнера по браку.»



Конан МакКарти, литературовед и историк, с этими взглядами о несовместимости любви и брака в Средние века не согласен.

С его точки зрения, два момента говорят против такого утверждения.

Во-первых, именно церковь делала возможным соединение двоих любящих людей, идущих против интересов семейно-родовой политики. Церковь абсолютно не интересовало ничего, кроме свободной воли вступающих в брак, которую они должны были изъявить вслух. Тем более церковь не интересовало, какой именно вид любви связывает данную пару. Когда Маргарет Пастон, отпрыск более чем влиятельного семейства, сбежала из дома со своим бейлифом, их обвенчали без вопросов. И эта защита законного брака охраняла Маргарет от общественного порицания, а ее мужа - от мести ее родственников. Его даже не уволили с работы, хотя, наверное, очень хотели. Письма Маргарет и Роберта, которому приходилось часто быть в разъездах, говорят сами за себя: это была самая настоящая любовь.



Вторым аргументом против того, что средневековые браки заключались не для любви, и что для церкви любовь как чувство уже было грехом, легко опровергается текстом венчальной церемонии во Франции тринадцатого века, имеющим в основе изречения св. Павла:

”Amare etiam debet vir uxorem Eph. v. [25]: Diligibe uxores vestras sicut Christus dilexit ecclesiam, et tradidit semetipsum pro ea. Et potest attendi hec similitudo in duobus. Primo in hoc ut zelet pro salute uxoris. Christus etiam pro salute ecclesie mortuus est. Secundo in hoc quod si adulterat et post peniteat a viro misericorditer re cipiatur. Osee iii. [i]: Diligite mulierem dilectam ab amico et adulteriom, sicut diligit dominus filios Israel, et ipsi respiciunt ad deos alienos. Item Eph. v [28]: Viri debent diligere uxores suas ut corpora sua. Ibidem: Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit. Item in eodem [v. 33]: unusquisque uxorem suam sicut seipsum diligat.”

Здесь призывается любить жену, как Христос любил церковь, и отдавать себя ей полностью. Далее идут аналогии о том, что муж должен быть готов пожертвовать ради жены, как Христос пожертвовал собой ради церкви, и что если жена окажется виноватой в адьюлтере, отнестись к ней надо все равно милосердно, как Господь милосердно смотрел на детей Израилевых, которые поклонялись чужим божествам.

С моей точки зрения, придраться при желании здесь можно только к тому, что аналогичного обращения не было сделано к жене на случай адьюлтера мужа.



Вопреки непонятно откуда взявшемуся мнению, средневековая церковь активно поддерживала идею любви между супругами, до самого конца Средних веков. Проповедник-доминиканец Жерар де Майли писал о том, что муж и жена должны разделять любовь, глубоко укоренившуюся в их сердцах (intime vel interna cordium dilectione), Гуго Сен-Викторский, теолог двенадцатого века, подчеркивал, что любовь (dilectio) между супругами лежит в основе супружеского таинства, которое является любовью душ. Собственно, и сам св. Августин считал, что суть брака – в личных и интимных отношениях между супругами. Фома Аквинский писал о дружбе, которая должна объединять супругов в браке.



Если перейти от теологии к юриспруденции, то средневековые кодексы (как Грацианский Кодекс), опирающиеся на римское право, используют термин «супружеская привязанность» (maritalis affectio), как уважение, внимание одного супруга к другому. Этот термин, кстати, очень часто употреблялся в случаях, когда одного из супругов (мужа, обычно) приходилось возвращать, так сказать, к нормальным отношениям с женой, когда он начинал вести себя по отношению к ней мерзко. Папа в письме от 1354 года к епископу Винчестерскому инструктирует его заставить Джона, графа Варренского, относиться к его супруге, Жанне де Бар, с супружеской привязанностью.

Жанна вышла замуж за Джона по специальному разрешению, потому что к браку имелось какое-то препятствие (обычно родство, даже очень-очень далекое, а иногда и самой паре неизвестное до обручения). Но после нескольких лет замужества Джону вдруг показалось, что это специальное разрешение было дано слишком легкомысленно, и он решил на этом основании с Жанной развестись. Причем, не в первый раз: в первый раз он хотел развода с ней, когда она была всего 15 лет от роду (ее выдали «замуж» в 10 лет, хотя муж открыто жил со своей любовницей Мод Нерфорд). Развода ему не дали, в связи с чем он, очевидно, заметил, что жена его превратилась из ребенка в девушку, и супруги поладили. В 1340-м году Джон опять пошел на сторону, и его новая подруга, Изабелла Холланд, очень хотела, чтобы он развелся.

Пока Джон развлекался, Жанна тоже сложив руки не сидела, а взяла, да и уехала во Францию, где король (Жан ле Бон) в 1345-м году предложил ей регенство над графством Барр (она была внучкой Эдуарда Первого Английского и сестрой Эдварда де Бара). В 1353 году она вернулась в Англию, после чего вышеозначенное письмо от папы к епископу и было написано. Но вряд ли Жанна хотела вернуться к Джону: король Франции к тому времени был взят в плен и жил в Лондоне, и поговариют, что Жанна была его любовницей. Похоже, что в Сюррей Жанна не вернулась, потому что она умерла в Лондоне в 1361 году.



История эта чрезвычайно интересна, потому что она довольно хрестоматийна для браков аристократии. А хронология делает эту историю и вовсе потрясающей. А еще это история о разных любовях, и супружеской, и адьюлтерной.

Итак, Жанна де Бар родилась в 1295 году. В 1306 на ней женится де Варрен, у семьи которого сложились непростые отношения с королевским семейством. То есть, по чисто политическим причинам (да видел ли он свою невесту вообще?). Легально Жанне ждать до вступления во взрослый возраст еще 4 года, то есть она в глазах закона и по традициям еще ребенок.

Через 5 лет Джон затевает дело о разводе, живя в это время с Мод. Жанне 15 лет. Очевидно, волокита с запросами и отказом заняла пару лет, то есть Джона вернули к 17-летней жене, и с 1311 до 1340-го года, почти 30 лет пара жила, что называется, душа в душу. Во всяком случае, в 1331 году он делает крупное пожертвование «во благо своей души и души своей графини и соправительницы» в аббатство.

В 1340 году Жанне 45 лет, мужу, очевидно, граздо больше, и у него наступает «кризис среднего возраста» - он уходит к любовнице.

Пятидесятилетняя Жанна в 1345 году уезжает во Францию. Через 8 лет она возвращается в Англию. Заметим, что страны как бы воюют. Муж Жанны все еще жив, и папа требует, чтобы епископ воссоединил супругов. Но Жанна любит короля Франции (который, кстати, моложе ее на 24 года), и живет в Лондоне года с 1357-го, пока король Жан не уезжает во Францию в 1360-м собирать свой выкуп. После чего Жанна вскоре умирает. Трогательно. Неудивительно, что Жанна де Бар стала героиней легенд.

@темы: Історія

---

---

29.06.2012 в 12:39

Пишет  Случай_но:

Читаю В ЖЖ Блог добрых психатров, помаленьку отпускает ПМС.
Жучок
О пользе открытых форточек...
Сиятельный пациент
Швабротерапия
Больничный

Веллер+Довлатов!!!
Не скажу, что незабываемо, зато настроениеповышаемо - -точно, за что огромное спасибо автору.

@темы: Гумор