Реклама! Новое сообщество-посвящено обмену опытом сетевых заказов. Пример:

22.07.2011 в 19:53

Пишет  PaleFire:

1. Etsy.com, англоязычный сайт хэндмэйда и винтажных вещей. Мастер - Poppy Patchwork
2. Заказывала джинсовую сумку.
3. Доставка Почтой России с предоплатой. Заказ шел из Великобритании.
4. Заказ был выслан быстро, но шел около месяца. Поскольку заказ я делала через посредника (у меня плохой английский и нет карты ПейПал), то не в курсе, были ли уведомления.
5. Проблем с упаковкой не было.
6. Качество упаковки было выше всяких похвал: плотный крафтовый пакет, в нем упаковка в пузырчатой пленке, в ней в плотном пластике сама сумка. Недостаток: отправитель положила в сумку пропитанную духами салфетку, этот запах не до конца выветрился даже после стирки.
7. Качество товара меня вполне устроило.

Вот как выглядит заказанная сумка:
www.etsy.com/transaction/50480885 - ее страница на Этси.

@темы: Рибні місця, Реклама

---

07.02.2011 в 02:17

Пишет  Маг0т:

торник, среда, четверг - охота на Зеленое и Белое.
Неделя набирает обороты, вторник, среда и четверг у многих сливаются в один длинный рабочий день, с перерывами на сон. Утром еще темно, вечером уже темно, ноябрь месяц безжалостный.
Если Вы будете чередовать утренние напитки, дни будут отличаться чуть больше! Напиток вторника - имбирь с лимоном. Вечером отрежьте кусочек корня имбиря, толщиной 2-3 см и разрубите на 4 части красивый сочный лимон. Имбирь натрите на терке или просто мелко порежьте, можно его даже не чистить от корочки. Сложите все в термос и залейте на ночь 1 литром кипятка. Утром можно добавить в чашку ложку меда, залить имбирно-лимонным напитком и с удовольствием выпить мелкими глотками. Остальное, как и в понедельник, перелить в бутылку и пить в течение дня.
Эфирные масла лимона и имбиря за ночь экстрагируются в воду. Вещества, содержащиеся в них, улучшают микроциркуляцию в коже, способствуют насыщению кожи кислородом, обладают антибактериальной активностью и повышают местный иммунитет слизистой оболочки горла и ротовой полости. И так же, как корица с апельсином, снижают аппетит и улучшают настроение!
Для того, чтобы в зимнее время получить больше витаминов, белков и других полезных веществ, при этом не превышая норму калорийности, можно использовать принцип ограничения по цвету - просто, наглядно и дает возможность выбирать продукты и блюда, не слишком задумываясь. Этому методу меня научили несколько лет назад специалисты, разрабатывающие лечебное питание на базе молочных протеинов, лаборатория у них находится в Кембриджском университете. В качестве принципа поддержания веса "цветная диета" используется у больных диабетом и гипертоников с ожирением, для обычных людей такое питание может быть способом "детокс-разгрузки" на несколько дней.
Итак, цель ближайших трех дней - Зеленое и Белое. Можно есть на завтрак, обед и ужин любые продукты этого цвета, но будьте разумны! Сало и шартрез к здоровому питанию имеют мало отношения.
Утром - творог или йогурт с зеленью, зеленые фрукты, белый сыр, завернутый в листья салата, овсянка с зеленым яблоком. В обед - любые зеленые овощи, от брокколи до огурцов и зелени. Белое мясо, белая рыба, сыр, тофу, творог и йогурт. Ужин - салаты, овощи, овощной суп, кремовые супы, курица, индейка, молочные продукты.
Между завтраком и обедом и обедом и ужином любые фрукты белого и зеленого цвета, но если вы худеете, то вместо зеленого винограда лучше съесть яблоко.
Женщинам после 40-45 лет очень полезно 1-2 раза в неделю съедать небольшой авокадо, так что вы вполне можете его включить в детокс-питание этой недели. В авокадо много ненасыщенных жирных кислот, так же, как в жирной рыбе, а они позволяют удерживать целостность мембран кожи после определенного возраста.
Много зеленого чая, имбирно-лимонный или апельсиново-коричный дринк в течение дня, если чувствуете себя уставшими - добавьте немного меда.
Кофе, если вы его любите - пожалуйста, но лучше эспрессо и не больше трех чашек в день.

Спорт - утреннее дыхание и вечерние махи ногами во время чистки зубов можно попробовать сделать привычкой. Если вы занимаетесь в фитнес-клубе, то можно попробовать новую тренировку, что там сейчас модно? Капоэйра, танцы, сайклинг - разнообразие всегда полезно. Если вам не до клубов, то всегда остаются простые способы, типа танцев перед зеркалом или интернет-уроков фитнеса.

Косметический уход: Питание и увлажнение. Дома, если найдется время, попробуйте три дня подряд после умывания наносить на 10 минут увлажняющую маску для лица, не забывайте наносить ее и на веки, если нет специальных ограничений на использование маски в области глаз. Большинство увлажняющих масок можно наносить на эту зону без опасений. В один из дней можно сделать маску и для волос!
Каждый день, во время принятия душа, можно использовать мягкие пилинги для тела и обязательно, каждый вечер, нанесите на кожу увлажняющий крем или молочко, или немного оливкового масла.

Салон красоты:
Уход для лица: Мягкий поверхностный пилинг молочной кислотой лица, шеи и декольте. Процедура глубокого увлажнения кожи лица, шеи и декольте с гиалуроновой кислотой.
Уход для тела: "Путешествие в Скандинавию", антиоксидантный восстанавливающий уход. Пилинг тела арктической смесью (клюква, брусника, масло карите и тростниковый сахар). Ванна с нектаром клюквы и брусники. Дренирующий массаж маслом виноградных косточек с экстрактом клюквы. Аквагелевое клюквенное обертывание.
Руки и ноги: парафиновые маски для стоп и кистей рук с питательным кремом.

За три дня многое можно успеть, но не нужно переживать, если у вас сегодня не хватило времени! Завтра обязательно наступит и у вас появятся для себя лишние полчаса.

gracebirkin.livejournal.com/71822.html?mode=rep...

@темы: Жіночі чари

---

11.04.2011 в 13:11

Пишет  Makha:

10 способов сделать себя счастливее
Многие наши проблемы происходят от нашего ума. Иногда достаточно приложить немного усилий и жизнь круто поменяется. Иногда даже в ту сторону, в которую мы захотим :-)

Нужно просто пересмотреть своё отношение к происходящему.

Итак, 10 способов сделать себя счастливее.

1. Не делайте поспешных выводов.
Эта привычка может усложнить жизнь двумя способами. Во-первых, мы полагаем, что знаем, что произойдет, поэтому отключаем свое внимание, и начинаем действовать на основе этого предположения. Люди — никудышные прорицатели. Большинство из их предположений неверно, а отсюда — неверны и их действия. Вторая сторона этой привычки — мы возомнили, что умеем читать мысли, и как будто бы знаем, почему другие люди делают, то, что они делают, или что они думают. Опять неверно, причем в корне неверно. Именно эта глупость разрушает отношения как никакая другая.

2. Не драматизируйте.
Многие раздувают смертельно-опасные катастрофы из мелких неудач, и соответствующим образом реагируют. Привычка делать из мухи слона порождает тревогу, которая либо не существует, либо настолько мала, что и беспокоиться не о чем. Почему они так делают? Кто знает? Может быть, чтобы выглядеть и чувствовать себя более важными. В любом случае, это настолько же глупо, насколько и пагубно.

3. Не придумывайте правил.
Огромная часть всех этих «надо» и «должен», с которыми вы носитесь, наверняка бесполезна. Все, что они вам дают, так это нервозность и чувство вины. Зачем? Следуя этим воображаемым правилам, вы забиваете мозг ненужными препятствиями и ребяческими порядками. А когда вы пытаетесь перенести эти правила на других, то превращаетесь в пугающего нудного нытика или самоуверенного фанатика.

4. Избегайте ярлыков и стереотипов.
Слова, которые вы используете, могут вас подставить. Язык негатива и критики порождает такое же мышление. Пытаясь втиснуть вещи в определенные категории, вы перестаете видеть их реальное значение, тем самым, ограничивая свое мышление до абсолютной бесполезности. Посмотрите — что там. Не вешайте ярлыки. Вы будете удивлены тем, что увидите.

5. Не будьте перфекционистом.
Жизнь не только «черное или белое», либо «все или ничего». В большинстве случаев «достаточно» означает именно достаточно. Если будете искать идеальную работу, то вы, скорее всего, никогда ее не найдете. При этом все другие работы будут казаться вам хуже, чем они есть на самом деле. Будете искать идеальных отношений, и, вероятно, проведете всю жизнь в одиночестве. Перфекционизм — это ментальное заболевание, которое не даст вам наслаждаться, а будет каждый раз отправлять вас на поиски того, чего нет.

6. Не обобщайте.
Одна-две неудачи — еще не признак постоянного провала. А случайный триумф не превращает вас в гения. Единичное событие — хорошее или плохое — или даже два или три события не всегда служат признаком затяжной тенденции. Как правило, вещи являются тем, чем они являются, и не более того.

7. Не принимайте близко к сердцу.
Большинство людей, даже ваши друзья и коллеги, не говорят, не думают и не заботятся о вас 99% своего времени. Народ из вашей организации, либо живущий по соседству даже, наверное, никогда о вас и не слышал. Да, собственно, и не хочет слышать. Жизненные подъемы и спады, теплота и равнодушие других людей не имеют лично к вам никакого отношения. Если они будут притворяться, это лишь заставит вас почувствовать себя более несчастными, чем нужно.

8. Не верьте эмоциям.
То, что вы чувствуете, не всегда является верным показателем того, что происходит на самом деле. Просто потому, что вы это чувствуете, не означает, что это правда. Иногда источником эмоций может послужить усталость, голод, раздражение, или же просто насморк. Чувствуете вы себя хорошо или плохо — будущее от этого не изменится. Чувства могут быть истинными, но они не есть истина.

9. Не поддавайтесь апатии.
Тренируйтесь быть оптимистом. Если будете ожидать плохих вещей в жизни и на работе, то вы их найдете. Негативный настрой — это то же самое, что смотреть на мир через искажающие, грязные очки. Вы будете замечать лишь недостатки, не обращая внимания, либо не замечая всего остального. Это просто поразительно, как можно увидеть то, чего нет, если только начать искать. И, конечно же, если вы начнете искать позитивные вещи, вы найдете и их тоже.

10. Не живите прошлым.
Этот совет самый важный из всех: забудьте и живите дальше. Больше всего злости, разочарования, несчастья и отчаяния в этом мире происходит от людей, держащихся за прошлые обиды и проблемы. Чем больше вы будете прокручивать их в уме, тем крупнее они вам покажутся, и тем хуже вы будете себя чувствовать. Не боритесь с несчастьем. Забудьте и живите дальше. Сделайте это, и тем самым лишите его силы ранить вас.

отсюда

@темы: Важливе

---

От [J]Клякса[/J]

Нас всех учили в школе, что в книгах ни в коем случае нельзя делать никаких пометок, подчеркиваний и всего прочего. Причина очевидна – в школе мы пользовались библиотечными книгами, и для обеспечения максимальной их сохранности было жизненно важно не допускать с нашей стороны подобных действий.

Но…

Вот мы выросли, накупили собственных книг, обзавелись собственной библиотекой… а привычка ни в коем случае ничего не «чиркать» на страницах книг у большинства из нас осталась. Так вот, мой дорогой читатель – в нашем случае это на самом деле очень вредная и негативная привычка!

Удивлены?

Я и сам долгое время был ей подвержен. И свято соблюдал правило, привитое мне со школьной скамьи. Но где-то в глубине моего сознания дремала мысль, которую заронила туда моя школьная учительница английского языка Любовь Васильевна Корнеева (которой я горячо и бесконечно благодарен за то, что она привила мне страсть к английскому, ибо если бы не она – ни мой Колледж, ни другие мои проекты, скорее всего, никогда бы не увидели свет).

Любовь Васильевна как-то сказала: «Да, делать пометки в школьных книгах и подчеркивать там – это плохо. Но когда я вижу в учебнике пометки, подчеркивания и прочее – мне сразу становится тепло на душе, ибо я вижу, что по этой книге учились!»

Учились! А не просто таскали ее в портфеле и бросали на стол и книжную полку.

Так вот, со временем я все-таки избавился от этой привычки и стал делать в книгах различные пометки. Но особой пользы от этих пометок я очень долго не ощущал… до тех пор, пока не понял, что их надо уметь правильно делать!

И до тех пор, пока не понял, зачем они вообще нужны.

Будем откровенны: абсолютное большинство людей не делает в читаемых книгах, которые принадлежат лично им, никаких пометок. Небольшое число людей делают их, но не получают от них реальной пользы. И лишь считанные единицы знают, что пометки в книге – на самом деле отличная вещь, способная быстро обеспечить нам извлечение из всех читаемых книг максимальной пользы…

Почему так происходит?

Ответ прост – потому что абсолютное большинство тех, кто читает книги, толком не знают, зачем вообще нужны эти пометки (или представляют это достаточно смутно) и не умеют пользоваться этим мощным инструментом самообразования.

Итак, для чего нужны пометки в читаемых нами книгах?

В первую очередь – для того, чтобы отмечать те места, которые по той или иной причине для нас важны. Но это только одна сторона медали. Согласитесь, отмечать нужные места в книге – не самоцель.

Для чего мы их вообще отмечаем?

Правильно – для того, чтобы в нужный момент максимально быстро их найти и использовать в своей работе!

Так вот, как раз выполнение этой задачи – быстрый поиск нужного места в книге – и «хромает на обе ноги» у абсолютного большинства читателей. Ибо они попросту не умеют грамотно делать пометки.

Приведу простой пример. Какого рода пометки используют большинство читателей? Подчеркивание. Хорошо, Вы подчеркнули в книге все нужные места, а затем Вам через какое-то время понадобится найти в той же книге какое-то определенное важное место. На каждой странице есть подчеркивания… как же найти ИМЕННО ТО, что нам надо?

Очень трудно. И времени это займет довольно много.

Другой пример – кто-то использует обводку линией абзацев и пунктов. Хорошо, мы обвели все абзацы, выражающие важные мысли, а потом нам понадобилось отыскать какой-то определенный абзац (например, излагающий инструкции по выполнению какого-либо приема прямых продаж, которым нам надо воспользоваться прямо сейчас). Как мы станем искать его среди всех обведенных в книге абзацев? И сколько это займет времени?

Мысль, которую я тут пытаюсь до Вас донести, думаю, понятна. Мы делаем подобные пометки в книгах, но когда дело доходит до того, чтобы найти именно нужное место, эти пометки оказываются почти бессильны нам помочь.

И поэтому от них нет никакого толка.

Именно поэтому многие, кто начинает было делать в книгах пометки, бросают этим заниматься. И совершенно напрасно, ибо сами по себе пометки здесь ни при чем. Просто мы их делали неправильно.

Для того чтобы пометки реально помогали нам быстро и эффективно работать с теми книгами, которые мы прочитали, нам нужно выработать и начать применять целую систему таких пометок. Пользуясь этой системой, мы как бы разделяем книгу на нужные нам места, и в дальнейшем отыскать именно то место, которое нам понадобилось, не составляет никакого труда.

Лично у меня сейчас такой поиск занимает не больше трех минут. Даже если книга имеет объем в полтысячи страниц и более. Минута или, в крайнем случае две-три, и я нахожу нужное место по своим пометкам, опираясь на разработанную мной лично систему. При этом никакой «феноменальной» памятью я не обладаю – если бы она у меня была, пометки были бы мне вообще не нужны.

Как я добиваюсь такого результата?

Запросто. И сейчас хочу научить этому и Вас.

Это очень легко, и вместе с тем – потрясающе эффективно и продуктивно! Когда начнете практиковать эту систему – сами поразитесь тому, насколько все гениальное – просто.

Итак, вот описание моей системы пометок в изучаемых мною книгах.

1. Когда я читаю книгу в первый раз, я никогда не делаю пометок вообще, хотя такое искушение постоянно возникает. Ибо задача первого чтения – ознакомление с книгой. Когда я ее прочту полностью, то уже буду прекрасно знать, что книга собой представляет, и какие ее смысловые части могут принести мне пользу.

2. Когда я читаю книгу второй раз – я уже начинаю делать пометки. Причем разные места книги (строки, абзацы, а порой и целые страницы) я выделяю не одними и теми же пометками, а различными – в зависимости от того, какую смысловую нагрузку несет то или иное место в книге.

Нужное место в книге я обвожу сплошной чертой, а на полях напротив обведенного места ставлю тот или иной символ – в зависимости от того, что означает обведенное место. В этом и состоит главный ключ эффективности разработанной и используемой мной системы.

Чтобы Вам было максимально понятно, о чем идет речь, приведу краткий перечень таких символов (видов пометок), которые я использую, а также расшифровку каждого вида. Единственная просьба – не придираться к их внешнему виду – как мог нарисовал мышкой в Фотошопе.

Итак, вот используемые мной символы и их расшифровка:

- обычная, по сути, звездочка. Этим символом я обозначаю те места книги, которые нужно периодически перечитывать (чаще всего – те, которые потом можно использовать в качестве цитат для эпиграфов, цитат для самомотивации и пр.);

- латинская буква «L» в кружке. Этим символом я обозначаю формулировку каких-либо законов (законов природы, законов бизнеса, законов маркетинга и пр.) – от англ. «Law» - закон;

- латинская буква «D» в кружке. Обозначает расшифровку терминов и различные определения (от англ. «Definition» - определение);

- латинская буква «B» в кружке - ставится мной напротив упомянутых в тексте названий и описаний книг, на которые ссылается автор и которые следует найти и прочитать отдельно (от англ. «Bibliography» - «библиография»);

- латинская буква «P» в кружке – ставится напротив формулировки каких-либо принципов или правил (например, принципов достижения успеха, принципов взаимовыгодного партнерства, принципов успешных продаж и пр.) – от англ. «Principle» - принцип;

- латинские буквы «ins» в кружке – ставятся напротив приводимых в тексте книги практических инструкций (от англ. «Instructions» - инструкции);

- латинская буква «Q» в кружке – ставится напротив приводимых в книге вопросов, которые следует задать самому себе и над которыми стоит самым вдумчивым образом поразмыслить (от англ. «Question» - вопрос);

- латинские буквы «CHL» в кружке – ставятся напротив каких-либо перечней, которые нужно запомнить и которым нужно следовать (например, перечень всех доступных человеку источников идей, перечень типичных черт какого-либо психологического типа человека и пр.) – от англ. «Checklist» - проверочный список;

- латинская буква «i» в кружке – ставится напротив излагаемых автором идей, которые можно попытаться претворить в практике моей работы (от англ. «Idea» - идея);

- латинская буква «H» с чертой – ставится напротив излагаемой автором истории из реальной жизни какого-либо человека, имеющей для меня значение (например, история применения какой-то инструкции, приводимой в книге, история достижения успеха каким-либо известным предпринимателем и пр.) – от англ. «History» - история.

Я использую в своей работе и некоторые другие символы, но приведенных уже вполне достаточно, чтобы проиллюстрировать Вам смысл моей системы пометок.

3. Когда я заканчиваю второе чтение книги, она уже вся испещрена пометками. Теперь ее содержание четко разбито моими пометками на нужные смысловые части, и я уже никогда не потеряю из данной книги ни одной крупицы ценных сведений, которые мне могут когда-либо понадобиться.

4. Когда мне нужно найти в книге определенное место, я беру ее с полки, начинаю пролистывать и смотрю на символы, отмеченные на полях. При этом, естественно, я точно знаю, что ищу.

Если мне нужно найти формулировку какой-то инструкции, я высматриваю на полях все пометки с символом «ins», если список – «chl», если историю – «H» и так далее. Таким образом я практически непрерывно листаю страницы, не имея необходимости пристально в них всматриваться до тех пор, пока не увижу на полях нужный символ. Как только он обнаружен – читаю несколько строк из обведенного фрагмента. Если это не то, что нужно – листаю дальше до очередного такого же символа.

И, как я уже сказал, у меня на протяжении пары последних лет никогда не уходило на поиск нужного места больше трех минут. И объем книги при этом не имеет никакого значения.

@темы: тайм-менеджмент, Книги, Полезности, info

---

28.07.2011 в 23:19

Пишет  aretania:

ну вот
дописала
узнала много нового
теперь чуток британского музея и fringe

средневековая европа

шахматы
норвежские, но найдены в дюнах острова Льюис, Внешние Гебриды, Шотландия
непонятно, как они туда попали, что известно, что шахматы были модной игрой среди богатых и просвещенных в 11 веке
часть шахмат сохранила частички красной краски. значит, черные тогда были красными

непонятные бугры по сторонам - пешки

@темы: Шахи, Історія

---

29.07.2011 в 00:41

Пишет  Налья:

Marser
Все картинки увеличиваются.

@темы: Японія-фото

---

29.07.2011 в 02:23

Пишет  злой иракский песок!:

12.07.2011 в 11:48

Пишет  Художница Жизни:

Душа просит покоя, сердце просит любви, тело просит разврата. Никому ничего не даю, все сидят злые.

@темы: Ось так)

---

Запись-жалоба, наблюдение или просто так...

Жара- это то, что трудно пережить, потому что кровь стает ртутью, а ты не термометр!!!

@темы: Думки

---

07.05.2011 в 16:56

Пишет  Юралга Норд:

Как я делал "солнечную святую"
Вчера я все-таки успел сфотографировать весь процесс от начала до конца, его и предъявляю (однако, мне долго приходилось бегать за собою с фотиком!)
То, что получилось (а вещь довольно сложная), намеренно сначала не покажу: чтобы было интереснее.

солнечная святая

смотреть, много фото и почти нет никакого текста

для больших сложных вещей я иногда все-таки рисую эскизы, дабы хотя б задать себе направление; эскиз лежит слева, и я на него периодически вдохновляюсь.
меня посетила некая инопланетная святая (они там все такие сердитые, не суть важно), решил рисовать ейный портрет.
тут самое начало действа, набросок,



едем дальше. в качестве нимба ей досталась какая-то деталь от часов.



черновой набросок медленно обрастает деталями,


появляются уже намеки на лицо



и еще появляется цвет.


...и детали.
а потом стало светать, и я спать лег.


проснулся и нарисовал узоры на остальных деталях.


И стал собирать основу из проволоки.


на стеклянной основе, где нарисована сама святая, нет никаких креплений, и я ее оплетаю той же проволокой; манера та же, что и дла ловцов снов.


получается сетка, которая держит кулон сзади и спереди.


А сама вещь уже почти похожа на результат. святая ликует, темные силы отброшены в преисподнюю, все смеются и танцуют


не хотелось делать слишком грубую вещь, и я стал добавлять мелкие детали


и янтаря кусок влепил сверху до кучи. солнечная ведь все-таки


висит все на кожаных шнурках, а шнурки скреплены зажимом из той же проволоки.
с помощью сего зажима можно регулировать длину шнурков.
вон он, в углу.


а теперь точно готово.
.)

@темы: рукоділля

---

21.07.2011 в 14:13

Пишет  Верес Святослава:

...поделюсь рецептом.

рецепт маски

Берете овсяные хлопья и перемалываете их до консистенции муки. Вы ведь не хотите исцарапать нежную кожу лица? А это маска-скраб в первую очередь.
Далее берете яйцо. Нам понадобится только белок. Желток можно или в маску для волос добавить, или гоголь-моголь взбить и на кофе, очень вкусно.
Взбиваете белок до состояния когда вынимаете венчик то что б взбитая масса поднималась за ним и оставалась пирамидкой. то есть минуту-две. Но не надо чтоб начала "вода" отделятся. На одно яйцо надо 3-4 чайных ложки овсяной нашей муки. Аккуратно смешиваем. Дальше можно или наносить или добавить каких-то эфирных \базовых масел.
Напоминаю, что эфирных масел не больше 3-4 капель. И ОБЯЗАТЕЛЬНО делайте пробу на аллергическую реакцию. никто ж не хочет получить покрасневшую мордаху.
Наносим получившуюся субстанцию. Можно пальцем, но удобнее кисточкой типа такой: kosmetichka.in.ua/products_pictures/kistochka-d... удобная.
Маски выходит больше чем на одно лицо)) . Я же делаю заодно и маску на зону декольте и спину, ибо явно надо. Постоять маска может, я так думаю часов 6-7, но лучше все же сразу мазать.

По желанию можно добавлять еще какие-то субстанции типа трав(но опять-таки очень хорошо измельченных) или глины (но лучше все же чередовать, имхо.)

Этой же мукой можно умываться - у меня кожа выходит и очищенная и не пересушенная, будто пленочкой покрыта. Но если был макияж, то вряд ли смоет. Лучше вторым этапом.

Смываем маску. Мажемся кремом или маслом. (опять таки, масла кожу не увлажняют, не забываете, а коже нужно не ожирнение а увлажнение)

Эффект - лицо явно свежее, так что можно перед важной встречей делать. Плюс эффект скраба, а если добавляли масла то соответственно в зависимости от масел.

Первый раз держите лучше не дольше минут 15. Дальше - как подсохнет.
Почему я так перестраховываться вас прошу - просто один раз сама накололась на креме - ходила пару дней потом с корочкой на всем лице и шее, так что что одному хорошо другому - химическй глубокий пиллинг.
Рецепт маски мне дала мама, а я усовершенствовала))





ПС. при нанесении можно вспоминать массажные линии www.gloryon.com/img/sh/pic11.jpg
и пожалуйста, не говорите когда у вас маска на лице!

@темы: Жіночі чари

---

14.05.2011 в 13:36

Пишет  Yulita_Ran:

Вересковые поля в Шотландии и Англии

любоваться вереском еще

@темы: Флора

---

19.05.2011 в 12:04

Пишет  порностар:

Блюдо дня.
У меня шок: я узнала самое вкусное блюдо на свете!
Юля Высоцкая - лапочка!

Сыр бри запеченый в травах...боже! Я просто стонала над этой тарелкой, невероятное что-то. Экстаз, гастрономический оргазм и даже больше.

Бри с ароматными травами.
подготовка 15 мин
приготовление 20мин

[?] Сыр "Бри", 125 г, 125.0×грамм 364кал 1 29 26

Ингредиенты:
кружок сыра бри (125г) www.utkonos.ru/item/0/1032679/
пучок розамарина и тимьяна
2 ст.л. горчицы
50г руколы
2 ст. л нежгучего перца (паприка)
пучок базилика
2 ст.л. оливкового масла
4 тоста из белого хлеба

Это оригинал рецепта.
Я делала так:
базилик, перец, ложку масла и сушеные травы измельчила в блендере.
обмазала сыр массой этой, завернула в пергамент и в духовку (220) на 20 минут.
Готовый сыр подается с тостами и руколой к вину.
Я выложила на зелень и с черри как видите)

Я уже готова снова покупать его в субботу) Это потрясающе. Хочу сделать еще с медом и тп. Можно иногда себя баловать, ммм, кстати, это белок и жир, мне мне идет как ужин отлично.

@темы: Про кухню, Рецепти

---

"Полный пока" Избранное))

16.06.2009 в 17:43

Пишет  [DEAD_ILLUSION]:

быть собой

фулсайз

24.05.2009 в 11:38

Пишет  [DEAD_ILLUSION]:

Это интернет, детка

25.05.2009 в 17:47

Пишет  [DEAD_ILLUSION]:

dead line

alphyna.megus.org/comics/2009-05-25-deadline.jp...

04.05.2009 в 22:17

Пишет  [Полный Пока]:

филологи - страшная сила

30.04.2009 в 12:26

Пишет  [Полный Пока]:

все мы такие =)

наверное стрипы и прочие работы будут размещаться немного хаотично, но пусть уж лучше так, чем никак вообще.
Надеюсь в будущем всё будет лучше)))

уезжаю на 3-4 дня

22.05.2009 в 17:34

Пишет  [DEAD_ILLUSION]:

шр.

23.05.2009 в 20:50

Пишет  [Полный Пока]:

die Sehnsucht

alphyna.megus.org/comics/2009-03-18-depression....

20.05.2009 в 08:50

Пишет  miss Aino:

ролевые игры ролевые


alphyna.megus.org/archives/305

@темы: Комікси

---

Ирина Архипенко. Психологические ловушки... для самого себя

Трудно спорить сегодня с тем, что в человеке заложен огромный потенциал. Очарование полотен импрессионистов, великолепие архитектуры вроде Голубой мечети в Стамбуле, чудеса современной техники, глубина и мудрость святоотеческих трудов... Я всегда испытываю восхищение, когда думаю о том богатстве, которое выросло, стало реальностью как будто из ничего, из какого-то потенциала, содержащегося в уме, в руках и в сердцах обыкновенных людей – таких же точно, как и мы с вами.

В большинстве случаев люди рождаются с огромным потенциалом, но, к сожалению, и умирают с ним же, реализовав лишь незначительную его часть. По некоторым научным данным, человек использует всего лишь около десяти процентов своих возможностей, тогда как девяносто остаются в нас незадействованными. Многие из нас не имеют ни малейшего представления о том, сколько талантов и способностей они хранят в себе. Некоторые – догадываются об этом, но не верят в возможность воплощения их в жизнь. И лишь совсем немногие из нас имеют дерзновение являть себя миру «во всей своей красе», открывая внутренние «сундуки» с сокровищами и выплескивая их в виде добра, любви, заботы, конструктивности, понимания – в какой бы форме это ни выражалось. Недаром один из христианских проповедников назвал кладбища богатейшими залежами нашей планеты. Поскольку именно там навечно похоронены те самые нераскрытые способности и таланты: ненаписанные книги, нереализованные идеи, не осуществившиеся мечты.

Почему так происходит? Можно предположить, что все дело в благоприятной для развития среде. Попал в благоприятную среду – расцвел, не попал – придется влачить жалкое существование. Но это не совсем так, поскольку человек не куст сирени и при желании может сам пересадить себя в более благоприятную почву. Вспомните Ломоносова, родившегося в глухой деревушке и до 20 лет не знавшего что такое образование. Или Шарлотту Бронте, проведшую свое детство в сиротском приюте и, тем не менее, подарившую миру свой замечательный роман Джейн Эйр. Вряд ли вы станете утверждать, что сиротский приют – благоприятная для развития среда.

Помимо внешних условий для развития, среды, в которой человек живет, существуют еще и внутренние, принадлежащие самому человеку факторы, существенно влияющие на его становление. Прежде всего, я имею в виду отношение человека к самому себе и к окружающему его миру. «Неправильное» или неадекватное отношение является своеобразной ловушкой, сдерживающей развитие потенциала, в которой человек застревает, иногда на всю жизнь. Таких ловушек, вероятно, очень много, можно написать целую книгу – что-то вроде сборника ловушек. Но среди них есть настолько часто встречающиеся, настолько привычные, что мы уже сроднились с ними и воспринимаем их как часть нашей «несовершенной» природы.

Ловушка негативного образа себя

О ней еще говорят как о «плохой самооценке» или «неуверенности в себе».

Представьте себе человека, назовем его мистер Плохиш, который по каким-либо причинам решил, что он плох, что в нем что-то не так: или он глуп, или у него плохой характер, или в нем просто нет ничего ценного, так что нечего и высовываться. Он не стремится реализовывать свои способности попросту потому, что не верит в них. Он их не пытается даже искать. В каком-то смысле человек «поставил на себе крест», сдался. При мыслях о себе самом его начинает одолевать тоска.

Человек так устроен, что ему очень сложно подняться выше того, во что он верит, той планки, которую он сам для себя поставил. Мы склонны соответствовать своим представлениям о себе (и представлениям других о нас!). Мистер Плохиш посадил себя в «тюрьму» негативных представлений о нем и даже не выглядывает за ее пределы. Почти всегда такой человек ощущает неудовлетворенность жизнью, а временами он чувствует себя очень плохо, но ему даже в голову не приходит, что это «болит» его собственный запертый в клетку потенциал, что его неудовлетворенность и есть знак того, что он способен на большее.

Будьте осторожны с теми ярлыками, которые вы на себя «вешаете» и никогда не принимайте ярлыки, которые на вас вешают другие.

Ловушка сравнения

В нее могут попадать даже люди с хорошей самооценкой и выраженными способностями.

Представьте себе, что некий мистер «Лучше всех» начинает сравнивать себя с другими. Другие люди становятся мерилом его собственных достижений. Ему приятно чувствовать себя более способным и более успешным, чем большинство окружающих его людей. Мистер «Лучше всех» вовлекается в своеобразные «бега» по карьерной лестнице. Он начинает руководствоваться в жизни не тем, что хорошо для него и что нужно ему, а тем, что считается хорошим и престижным. Он достигает все большего успеха в этой погоне. Правда, этот успех его почему-то все меньше радует. Участвовать в этих «бегах» становится все тягостнее. Энтузиазма остается все меньше. И все чаще возникает ощущение какой-то своей зомбированности, механичности и пустоты.

Чтобы не попадать в эту ловушку, необходимо осознать простую истину – люди не скроены все по одному шаблону. Не стоило Людвигу Ван Бетховену становится врачом, пусть даже и хорошим. А доктору Зигмунду Фрейду – заниматься нефтяными промыслами. На примере тех, кто уже достиг своего успеха, это очевидно. Но это в той же степени касается каждого из нас. Мистер «Лучше всех» просто не заметил, что, в усилиях обогнать других, он отвлекся от собственного пути. И теперь, чтобы вновь нащупать свою дорогу, ему придется остановиться. Иначе он никогда не испытает той полноты и удовлетворенности, и того вкуса жизни, которые бывают у людей, занимающихся своим делом.

Как роза отличается от фиалки, а мотылек от ласточки, так и мы отличаемся друг от друга. И нужна определенная смелость, чтобы, отделившись от толпы, однажды сказать: «Да, я фиалка. Я не похожа ни на розу, ни на ромашку, ни на подсолнух. У меня свой особенный аромат. И, может, я еще не знаю толком, чем он хорош, но больше я не хочу прятать себя и стараться походить на кого-то другого».

Ловушка безответственности

Ее еще можно назвать ловушкой инфантильности или просто потребительским отношением к миру. Это очень распространенная ловушка.

Представьте себе человека, назовем его мистер Пупсик, который в совершенстве освоил искусство сбрасывания ответственности на других людей. В любой ситуации мистер Пупсик найдет того, кто освободит его от этого тяжкого бремени. При любых невзгодах и неудачах, в том числе и своих собственных, он знает кого обвинить: жену, соседа, правительство, страну, обстоятельства – т.е. что угодно, только не самого себя. Даже за такую интимнейшую область, как чувства мистера Пупсика, отвечают, как правило, самые близкие его люди. Мистер Пупсик может быть совершенно очаровательным и неподдельным (ну просто как ребенок!), конечно, если вы не давите на него какой-нибудь ответственностью, а может превращаться в эдакого брюзгу, который всегда готов обличить других и найти у них недостатки.

Вы скажете, да какая же это ловушка? Живет себе такой мистер припеваючи, не перегружая себя и пользуясь другими!

Живет он, действительно не перегружая себя, да есть тут одно весомое «но» - реализация заложенных в нас способностей тесно связана с той мерой ответственности, которую мы на себя берем. Так как ответственность предполагает обращение к своим ресурсам, к поиску того, что я могу сделать в этой конкретной ситуации. Чем чаще происходит такое обращение и такой поиск, тем больше возможностей мы находим в самом себе, тем больше наших способностей и талантов воплощаются в действительность.

Мистер же Пупсик так много времени и душевных сил тратит на «воспитание» и «построение» окружающих, что у него совершенно не остается времени на собственное развитие. Он, к сожалению, так и остается на всю жизнь «Пупсиком». Его собственный потенциал остается невостребованным.

Ловушка отчуждения

Эту ловушку еще можно назвать ловушкой гордыни. В нее может попасть человек, прекрасно осознающий свои способности и свою неповторимость и даже уже идущий своим путем.

Представьте себе – человек талантлив, назовем его Мистер Стар (звезда), возможно даже с выраженным предназначением и достаточно смел, чтобы идти не проторенным путем. Начало его жизни предвещает ему великое будущее. Правда, у него не всегда складываются отношения с людьми, но это мелочь по сравнению с теми достижениями, к которым он вроде и усилий не прилагает. Более того, в отношениях с людьми Звездный Господин видит препятствие к достижению своих целей. Мало-помалу он остается один, так как не хочет больше считаться ни с кем, кроме себя и своего таланта. Поначалу его это не пугает, так как у него есть свои цели. Но со временем он чувствует себя все более одиноким, достигать своих целей становится все труднее, его талант уже не так очевиден и для него самого. Ему начинает казаться, что просто все ему завидуют, а поэтому ненавидят и намеренно чинят препятствия. Он все чаще прибегает к алкоголю или наркотикам…

Некоторые думают, что для того, чтобы не попасть в эту ловушку, нужно поступиться своей индивидуальностью, стать «как другие» и не выделяться. Но это не выход, так как при таком подходе мы, скорее всего, попадем в какую-нибудь из предыдущих ловушек.

Выход из нее - не отказ от своей индивидуальности, а внимание к индивидуальности других и сопричастность жизни других людей. Ничего в этом мире нет желаннее и животворнее для человека, чем другой человек. Для того чтобы выросло то, что во мне заложено, мне необходимы другие люди – их любовь, поддержка, конструктивная критика - их живой отклик на то, что я собой представляю. С другой стороны, мне нужны другие люди, чтобы отдавать им все то, чем богата я: свою любовь, свою заботу, мое внимание к тому, чем они живут, мою способность понимать, мои достижения. Поскольку, если мне некому отдавать все мои богатства, они превращаются в мертвый и никчемный груз, не приносящий радости своему обладателю.

Психологические ловушки, в которые мы попадаем, как правило, незаметны для тех, кто в них находится. Человек думает – такова жизнь! Или такова моя судьба! И продолжает оставаться в ловушке.

Если Вы чувствуете, что в Вашей жизни нет внутреннего движения, нет постоянных изменений, своеобразного потока жизни, все время несущего Вас вперед. Если у Вас нет ощущения внутренней наполненности, интереса и вкуса к жизни, вне зависимости от обстоятельств, в которых Вы находитесь – знайте, что Вы в ловушке. А ловушка – это не жизнь и не судьба. Ловушка – это то, что можно осознать, от чего можно отделиться и пойти вперед, оставив ее далеко позади.

@темы: Психологія

---

19.05.2011 в 20:34

Пишет  manera negra:

ПБрейгель ст. Фламандские пословицы
Скачала архивчик работ всего семейства Брейгелей, а там валяется текст с расшифровкой картины

Pieter Bruegel the Elder. The Flemish Proverbs. 1559. Gemäldegalerie, Berlin, Germany

чрезвычайно огромная

расшифровка

На черепице круглые лепешки: крыша крыта пирогами – «рай дураков»!
Ниже по скату – лучник «пускает вторую стрелу, чтоб найти первую» (бессмысленное упорство).
Часть крыши лишена черепицы – «у крыши есть обрешетка» («у стен есть уши»).
Внизу слева мужчина в голубой рубахе – «кусающий колонны» (религиозный лицемер).
Рядом дама расправляется с рогатым субтильным джентльменом: «она может даже дьявола привязать к подушке» (имеется в виду – упрямая баба победит самого дьявола).
Над этой сценой – женщина, в одной руке несущая ведро, в другой – дымящуюся головню: «у нее в одной руке огонь, в другой – вода» (что значит – она двулична и лжива).
Внизу справа – человек пытается ложкой собрать что-то выливающееся из котла: «тот, кто разлил кашу, уже не соберет всю обратно» (вспоминаете из нашего быта – «что пользы плакать над убежавшим молоком», допущенную оплошность не исправить).
В центре композиции исповедующийся под сенью: «он исповедуется дьяволу» (что означает – выдает секреты врагу).
В той же исповедальне мужчина в красном колпаке «держит свечку для дьявола» (заводит друзей без разбору, льстит всем).
Тоже в центре, еще ближе к зрителю – женщина в красном платье набрасывает на плечи мужчине голубой плащ – «она обманывает его» (эквивалент: «наставляет мужу рога»).
Слева от этой яркой пары – две прядильщицы: «одна прядет пряжу, другая сучит» (то есть – распускают недобрые сплетни).
Человек в белой рубахе орудует лопатой (тоже в центре, практически у нижнего края полотна): «он зарывает колодец после того, как теленок уже утонул» (принимает меры уже после того, как случилось несчастье).
Справа от этой миниатюры – мужчина в окружении свиней. Занимается таким привычным делом – нарушает евангельское предостережение «не бросайте жемчуга перед свиньями» (бесплодные усилия).
Вверху, на башне – мужчина «бросает перья по ветру» (бесцельная работа).
Его приятель тут же «держит плащ по ветру» (меняет свои взгляды в соответствии с обстоятельствами).
В окошке башни женщина – она «глазеет на аиста» (попусту тратит время).
Лодка в верхнем правом углу – для того, чтоб напомнить о пословице «легко плыть по ветру» (легко добиться успеха при хороших условиях).
А лодка с гребцом несколько ниже – напоминает о пословице «тяжело плыть против течения» (требует ли это пояснений о том, что трудно не желающему мириться с общепринятым!).
Персонажи миниатюр, составляющих картину, висят между небом и землей; бросают деньги в воду (по-русски – сорят деньгами); бьются головой об стену; кусают железо (болтуны!),загораживают сами себе свет,садятся меж двух стульев или на горячие уголья; водят друг друга за нос...
Щеголь в розовом плаще (на переднем плане) вращает на пальце земной шар – «мир вращается на его большом пальце» (все пляшут под его дудку)!
А у его ног – оборванец на четвереньках пытается влезть в подобный же шар – «приходится кланяться, чтобы преуспеть» (если хочешь многого достичь, приходится быть неразборчивым в средствах).
Обратите внимание – у левого края картины мы снова видим этот самый шар, только перевернутый: «мир вверх ногами» (все шиворот-навыворот).
А над этим символом земного шара нависает задница персонажа в красной рубашке: «он справляет нужду на мир» (он презирает всех)...
Вот тут и становится понятен смысл парности в картине изображения глобуса – в нормальном и перевернутом виде. Мир картины – это перевернутый мир, в котором страшной реальностью стало то, что реальностью быть не должно. В нем так буднично, так обыденно творится не только глупость – творится следующее рука об руку с глупостью зло.

1. «Она бы привязала чёрта к подушке» – она не боится ни Бога, ни дьявола: эта мегера способна обуздать самого строптивого молодца; упряма как чёрт.
2. «Грызёт столб» – лицемер, столп церкви, ханжа, святоша.
3. «В одной руке она несёт воду, а в другой огонь» – она женщина неискренняя, ей доверять не стоит. Выражение также использовалось для характеристики противоречивого поведения (служит и нашим, и вашим).
4. «Жарить селёдку, чтобы поесть икры» – выражение, часто употребляемое в значении «сорить деньгами». К этому же фрагменту применима другая голландская пословица: «Там селёдка не жарится», т.е. его попытки терпят неудачу, он не получает того, на что надеется.
5. «Сидеть в золе между двух стульев» – проявлять нерешительность в каком-то деле, находиться в сложном положении, например, из-за упущенного момента для принятия правильного решения.
6. «Впусти собаку в дом, она заберётся в горшок или в шкаф» – в буквальном смысле: войти в дом и обнаружить, что собака опустошила горшок или буфет; отсюда фигуральное выражение: прийти слишком поздно, упустить свой шанс, остаться ни с чем.
7. «Свинья вытаскивает затычку из бочки» – хозяин не следит за своим добром. Иное значение: его конец близок.
8. «Биться головой об стену» – он захотел сделать невозможное, дело было заведомо обречено на неудачу, он получил мучительный отказ.
9. «Один стрижёт овцу, другой свинью» – один использует ситуацию по мере возможного, другой стремится извлечь выгоду любой ценой; один пребывает в довольстве, другой впадает в нищету.
10. «Вешать коту на шею колокольчик» – поднимать тревогу первым, поднимать скандал; делать первый шаг в деликатном деле. У Бранта в «Корабле дураков» также встречается: «Тот, кто привязывает коту колокольчик, позволяет крысам бегать, где им хочется».
11. «Быть вооружённым до зубов» – быть хорошо оснащённым для какого-либо дела.
12. «Этот дом имеет вывеской ножницы» – в богатом доме есть чем поживиться. Ножницы обычно служили вывеской портных, которые имели обыкновение наживаться на своих клиентах.
13. «Глодать кости» – быть чрезвычайно занятым, принимать что-то близко к сердцу, обдумывать, пережёвывать, решать трудную задачу.
14. «Щупать курицу» – это выражение имеет разные значения: домосед, который занимается лишь хозяйством и кухней; мужчина, уподобляющийся женщине.
15. «Он говорит двумя ртами» – персонаж лжив, лицемерен, двуличен, ему нельзя доверять.
16. «Переносить свет корзинами» – понапрасну тратить время; заниматься ненужными делами.
17. «Зажигать свечи перед чёртом» – льстить плохому правителю или неправедной власти ради получения выгоды или поддержки.
18. «Отправляться на исповедь к дьяволу» – доверять свои тайны врагу или противнику. Также используется в значении «искать покровительства у того, кто не склонен его оказывать».
19. «Нашептывать кому-либо что-то на ухо» – говорить гадости, тайно настраивать кого-то, раскрывать кому-либо глаза на то, что от него скрывалось, побуждать недоверие или ревность.
20. «Прясть пряжу с чужого веретена» – заканчивать работу, начатую другими.
21. «Она надевает на своего мужа синий плащ» – она обманывает мужа, наставляет ему рога. В трактате XIV-XV веков «О женщинах и любви» читаем: «Я уважаю женщину, которая умеет сбить с толку своего мужа до того, что он будет полный дурак; и хотя она надевает на него синий плащ, он воображает о себе, что она боготворит его».
22. «Когда телёнок утонул, надумали засыпать яму» – исправлять ошибку или оказывать помощь уже поздно (как мёртвому припарка).
23. «Придётся согнуться, чтобы чего-то добиться в этом мире» – тот, кто хочет получить желаемое, должен вести себя услужливо.
24. «Бросать свиньям маргаритки» – предлагать кому-то нечто такое, что тот не способен оценить (метать бисер перед свиньями).
25. «Он вспарывает брюхо свинье» – дело улажено заранее; заранее подготовленная комбинация.
26. «Две собаки грызутся за кость» – они спорят о том, что делать; противники редко могут договориться; они оба ожесточены одним и тем же делом. Так говорится и о том, кто сеет раздор.
27. «Лиса и журавль» – обманщика обставят; платить той же монетой; два сапога пара.
28. «Мочиться в огонь полезно» – удовлетворительного объяснения этому выражению не найдено, не исключено, что это намёк на суеверные действия.
29. «Он заставляет мир крутиться вокруг своего большого пальца» – суетность и ложные притязания; это человек влиятельный, он получает то, что хочет.
30. «Вставлять палки в колёса» – мешать осуществлению какого-либо дела.
31. «Опрокинувший свою кашу не всегда может всю её собрать» – совершивший ошибку должен вынести и последствия, никогда нельзя полностью исправить последствия своей глупости.
32. «Он ищет топорик» – он ищет лазейку, отговорку.
33. «Ему не удаётся дотянуться ни до одного, ни до другого хлеба» – он вряд ли соединит один конец с другим; еле сводить концы с концами.
34. «Они тянутся, чтобы ухватить самый длинный (кусок)» – каждый ищет собственную выгоду.
35. «Зевать в печь» – переоценивать свои силы, прилагать напрасные усилия.
36. «Господу Богу привязывать накладную бороду» – пытаться действовать обманным путём, вести себя лицемерно.
37. «Не ищи другого в печке, если сам там был» – тот, кто готов подозревать ближнего в чём-то дурном, наверняка сам имеет прегрешения.
38. «Она берёт куриное яйцо и оставляет лежать гусиное» – она утаивает доказательства; жадность обманывает мудрость. Другое толкование: делать неправильный выбор.
39. «Провалиться сквозь корзину» – не иметь возможности подтвердить сказанное; необходимость признать то, что ранее представлялось совершенно иначе.
40. «Сидеть на горящих углях» – быть в страшном нетерпении; чего-то с тревогой ожидать.
41. «Мир наизнанку» – полная противоположность тому, что должно было быть.
42. «Справить нужду перед всем миром» – он плюёт на всех; он всех презирает.
43. «Дуракам достаются лучшие карты» – фортуна благоволит к дуракам; невежи гребут пригоршнями. Сходный мотив звучит у Годтальса: «Дураки, как правило, вытягивают нужную карту. Лучше счастье, чем ум».
44. «Они водят друг друга за нос» – они друг друга обманывают, оставляют с носом.
45. «Протянуть через кольца ножниц» – действовать бесчестно в рамках своего ремесла или профессии.
46. «Оставлять яйцо в гнезде» – не тратить всё сразу, сохранить на случай нужды.
47. «Смотреть сквозь пальцы» – закрывать глаза не неточность или ошибку, поскольку польза так или иначе будет извлечена.
48. «Венчаться под метлой» – жить вместе без церковного благословения.
49. «Там воткнута метла» – там пируют.
50. «Крыши там покрыты сладкими пирогами» – там видно петуха в тесте; иллюзорное изобилие, молочные реки и кисельные берега.
51. «Мочиться на луну» – означает, что дело для него плохо кончится. На картине «Двенадцать пословиц» легенда гласит следующее: «Никогда мне не удаётся достичь того, что нужно, я всегда мочусь на луну».
52. «Два дурака под одним колпаком» – глупость любит компанию; два сапога пара.
53. «Брить дурака без мыла» – издеваться над кем-либо; смеяться, вышучивать кого-либо.
54. «Ловить рыбу за сачком» – прибывать слишком поздно, упускать удобный случай, позволить другому убегать с добычей.
55. «Чесаться задом об дверь» – чихать, плевать на всех; ни на что не обращать внимания. Существует ещё противоположное толкование: «Каждый несёт свой узелок» – у него совесть нечиста; у каждого свои заботы. Этот фрагмент может иметь оба толкования – шутка вполне в духе Брейгеля.
56. «Целовать дверной замок» – влюблённый, получивший отставку, либо «поцеловать замок» – не застать девушку дома. Заслуживающий внимание пассаж находится в книге «Путешествие и плавание Панурга»: «После того, как им (молодым козам) обрезают уши, они становятся женского пола и называются козами причёсанными. Несколько раз они бывают так влюблены, что у них земля уходит из-под ног, как это происходит у влюблённых, которые зачастую целуют щеколду двери той, кого они считают своей возлюбленной».
57. «Упасть (перепрыгнуть) с быка на осла» – в XVI веке выражение имело два значения: совершать плохие дела; быть непостоянным, капризным.
58. Тот кто музицирует на позорном столбе не понимает, как он смешон
59. «Выпускать стрелу за стрелой» – находить новое средство, играть козырной картой. В источниках, современных Брейгелю, можно найти ещё такое выражение: «Мы выпускаем лишь невозвратные стрелы».
60. «Там, где ворота открыты, свиньи бегут в посев» – когда дом без присмотра хозяев, слуги делают что хотят; кошка спит – мыши танцуют.
61. «Бегает как ошпаренный» – быть в больших заботах.
62. «Вывешивать плащ на ветер» – менять свои убеждения в зависимости от обстоятельств; плыть, куда ветер дует.
63. «Она смотрит вслед аисту» – она ленива, тратит время понапрасну, считает ворон.
64. «Рассыпать перья или зерно по ветру» – действовать непродуманно, беспорядочно; работать, не имея чётко поставленной цели.
65. «Большие рыбы пожирают малых» – могущественные угнетают слабых; съесть самому или быть съеденным.
66. «Ловить треску на корюшку» – жертвовать вещью малоценной, чтобы получить более дорогую; давать яйцо в надежде получить корову; ловко выуживать чей-то секрет.
67. «Не выносить блеск солнца на воде» – завидовать достатку или почестям, которые снискал другой.
68. «Плыть против течения» – быть противоположного мнения; поступать вопреки обществу; стремиться к своей цели, несмотря на препятствия.
69. «Тянуть угря за хвост» – дело, которое окончится, вероятнее всего, неудачей; иметь дело со скользким человеком.
70. «Из чужой кожи легко нарезать хорошие ремни» – быть щедрым за чужой счёт; пользоваться с выгодой имуществом другого.
71. «Кувшин ходит по воду, пока не разобьётся» – подвергать себя опасности; заканчивать плохо.
72. «Вешать куртку за забор» – отречься от духовного сана; бросить прежнюю профессию.
73. «Бросать деньги в реку» – выбрасывать деньги на ветер; неразумно растрачивать своё добро, быть расточительным.
74. «Справлять нужду в одну дыру» – неразлучные друзья, связанные общими интересами.
75. -
76. «Ему не важно, что чей-то дом горит, раз он может погреться» – законченный эгоист, его не волнуют беды ближнего; он греется у чужого огня.
77. «Таскать за собой колоду» – связываться с несговорчивым; делать ненужную работу.
78. «Лошадиные яблоки – отнюдь не фиги» – не стоит обольщаться, будьте реалистами, не надо принимать фонари за звёзды.
79. -
80. «Какая б ни была причина, но гуси ходят босиком» – если дела идут как идут, значит, на то есть причина; или: не задавай вопросов, на которые нет ответа.
81. «Держать парус в глазу» – быть настороже; не упускать ничего из внимания; держать нос по ветру.
82. «Справлять нужду у виселицы» – быть шалопаем, ничего не бояться и ни о чём не заботиться.
83. «Необходимость заставляет пуститься вскачь и старых кляч» – чтобы заставить кого-то действовать, нет лучшего средства, чем внушить ему страх.
84. «Когда слепой ведёт слепого, они оба упадут в яму» – когда незнанием руководит другое незнание, дело обернётся плохо.
85. «Никому не удаётся плутовать до бесконечности (без того, чтобы солнце это не обнаружило)» – всё тайное рано или поздно становится явным.

@темы: Арт, Історія

---

28.04.2011 в 22:03

Пишет  Tradis:

Майский танец - как он есть
Гластонберри-2009 ( 9 минут)

ещё вариант, ученический-учебный

Ну и ссылки по самому ю-тубу, кто захочет посмотреть - посмотрит.)

@темы: Фольклор, Танець, Традиції

---

Мировое дерево

Два варианта изображения мирового дерева (средневековый Китай).


Мировое дерево (Ассирия).


В древнерусских памятниках 11-17 вв. сообщается о поклонении язычников "рощениям" и "древесам", о молениях под ними ("рощением... жряху").
МИРОВОЕ ДЕРЕВО - рисунок Виктора Королькова


Русалки живут на березах, черт сидит в корняз бузины, в дуплистой вербе, вилы и самодивы на раскидистых больших деревьях, ветвями которых играются. Часто демоны живут в колючих кустарниках (боярышник — это дерево вилы).


Мировое Древо - это Плацента?



Мировое дерево эвенков.


Модель мира?

@темы: Світове Дерево

---

01.06.2011 в 00:21

Пишет  Gloeckchen:

цветы не только глазу приятны,но и желудку
Навеяно книгой Сары Эдисон Аллен "Садовые чары":

Gänseblümchen - Löwenzahn - Salat

1 Handvoll Gänseblümchen - Blätter
1 Handvoll Löwenzahn - Blätter
Zitronensaft
1 Prise Zucker
Salz und Pfeffer
1 EL Öl


Die vorbereiteten Kräuter in einer Marinade aus Zitronensaft, Zucker, Salz, Pfeffer und Öl schwenken und als kleine Vorspeise zum Mittagessen anrichten

Rucola mit Radieschen, Löwenzahn, Gänseblümchen, Veilchen und poichertem Ei

1. Rucola waschen, putzen, trocken schleudern.
Radieschen in hauchdünne Scheiben schneiden.
2. Köpfe von Löwenzahn, Gänseblümchen und Veilchen (alle gepflückt auf einer Wiese) vorsichtig waschen und auf Küchenpapier trocknen.
Blütenblätter des Löwenzahns auszupfen.
3. Aus Essig, Öl, Pfeffer und Salz eine Vinaigrette rühren.
Rucola und Radieschen auf Tellern anrichten und mit der Vinaigrette beträufeln. Wildkräuterblüten darüberstreuen.
4. 2 Eier pochieren oder wachsweich kochen (pellen, halbieren), auf dem Salat anrichten und mit schwarzem Himalaya-Salz bestreuen. Für größeren Appetit 4 Eier servieren.



Kartoffelsalat mit Gänseblümchen und Löwenzahn

750 g Kartoffel(n) ¼ Liter Wasser 6 EL Essig (z. B. Rotweinessig) 1 TL Salz 3 EL Öl (z. B. kaltgepresstes Olivenöl) 1 Handvoll Gänseblümchen - Blüten ohne Stiel, große Handvoll 1 Handvoll Löwenzahn - Blätter, zarte, große Handvoll evtl. Speck, gebraten evtl. Gewürzgurke(n) evtl. Salatgurke(n)

Die Kartoffeln waschen und im Schnellkochtopf 15 min. dämpfen, Kartoffeln schälen und in dünne Scheiben schneiden.

Für die Marinade nimmst du 1/4 l Wasser, lässt es aufkochen, gibst 6 EL Essig sowie 1 TL Salz zu. Die Marinade gut verrühren und anschließend über die geschnittenen Kartoffeln geben. Das Ganze lässt du nun zugedeckt ca. 1 Stunde ziehen. Kurz vorm Servieren mischt du noch 3 Esslöffel Öl unter.

Die Löwenzahnblätter klein schneiden und mit den Gänseblümchenblüten in einen größeren, mit Wasser gefüllten Behälter (z. B. Spülbecken) geben, 1 Prise Salz zugeben. Gänseblümchenblüten und Löwenzahnblätter rührst du nun in den Salat ein.

Dieses Hauptgericht eignet sich auch als Grundrezept. Beispielsweise kannst du noch gebratenen Speck unterrühren, oder feine Streifen Essiggurken oder feine Streifen Salatgurke.

Löwenzahn - Paprika - Salat mit Ei und Gänseblümchen

1 Handvoll Löwenzahn, junge Blätter ½ Paprikaschote(n), rot 1 Ei(er), hart gekocht 10 Gänseblümchen 1 EL Olivenöl, oder Kürbiskernöl 1 TL Essig Salz und Pfeffer

Löwenzahnblätter waschen, abtropfen lassen. Paprika vorbereiten und in dünne Scheibchen/Riemchen reiben. Ei in Riemchen/Scheiben schneiden. Gänseblümchen waschen, abtropfen lassen.
Alles bis auf die Gänseblümchen vermengen und mit den übrigen Zutaten eine Sauce anrühren. Salat mit der Sauce anmachen und mit den Blüten bestreuen.


Brennnessel - Giersch - Löwenzahn Suppe

1 Handvoll Brennnesseln und Giersch ½ Handvoll Löwenzahn, Blätter etwas Liebstöckel 3 EL Öl 1 Knoblauchzehe(n), gehackt 1 Zwiebel(n), gehackt 2 EL Mehl 1 Liter Wasser 1 Gemüsebrühwürfel Salz und Pfeffer ½ Becher Sahne, Milch oder Schmand Gänseblümchen

Die Kräuter waschen und klein schneiden.
Knoblauch und Zwiebel im Öl glasig dünsten. Mehl dazugeben und verrühren. Wasser, Brühwürfel und Wildkräuter zufügen. Zum Kochen bringen und 10 Min. kochen lassen und pürieren, mit den Gewürzen abschmecken. Sahne oder Milch einrühren und die Suppe nochmals aufschlagen.
Mit Blüten vom Gänseblümchen dekorieren.
Passt noch ganz toll geröstete Brotstücken dazu

Josefs Löwenzаhn - Honig

400 Stück Löwenzahn - Blüten 2 Liter Wasser 2 Zitrone(n) 2 kg Zucker

Blüten vormittags bei Sonne (am besten im April / Mai) pflücken. Kurz unter fließendem Wasser abspülen. In einen großen (3-4 Liter-) Topf geben. 2 Liter kaltes Wasser sowie die
entkernten, in dünne Scheiben geschnittenen Zitronen hinzugeben. 15 Minuten kochen. Dann 24 Stunden ruhen lassen.
Masse durch ein feines Plastiksieb (nicht aus Metall!) oder ein Leinentuch ausdrücken. In den so gewonnenen Saft 2 kg Zucker einschütten und sirupartig einkochen. Das kann 5 Stunden dauern, immer wieder gut umrühren.
Noch heiß in kleine Schraubgläser füllen und gut verschließen.

Täglich ein Löffel Honig soll vor Erkältung schützen, aber auch als Aufstrich ist er lecker.

Löwenzahnsalat

Löwenzahn 3 Scheibe/n Speck 3 Scheibe/n Weißbrot 3 Zehe/n Knoblauch 3 EL Öl (Olivenöl) Salz Pfeffer

Den Löwenzahn nur auf Wiesen suchen, die möglichst abgelegen und nicht neben einer Straße sind. Er schmeckt nur ganz jung gut.

Zwei bis drei großzügig bemessene Handvoll Löwenzahnblätter.

Den Löwenzahn sehr gründlich verlesen und mehrmals waschen - nur die zarten, kleinen Blättchen verwenden.

Den Speck winzig klein würfeln und in einer Pfanne auslassen. Das gewürfelte Weißbrot zufügen und langsam braun braten. Erst zum Schluss die durchgepressten Knoblauchzehen zufügen.

Wenn die Croutons knusprig sind, den Salat mit Salz und Pfeffer bestreuen. Erst dann das Olivenöl und den gesamten Pfanneninhalt zufügen. Behutsam mischen und sofort servieren, weil der Salat rasch zusammenfällt.


Итальянский салат из одуванчиков

Ингредиенты:
700 г одуванчиков; ½ чашки оливкового масла; 1 ст. ложка сухого орегано; ¼ чашки уксуса; 2 измельчённых зубчика свежего чеснока; соль и чёрный молотый перец – по вкусу.
Приготовление:
Ранней весной пойдите на лужайку за вашим домом или в ближайший парк. Соберите примерно 700 г одуванчиков. Их надо собирать пока они ещё очень маленькие и не успели зацвести. Отрезайте их от корня ножом. Если вы не хотите собирать одуванчики сами, поищите их в магазине итальянских продуктов.
Очень хорошо промойте одуванчики и поместите их в салатницу. Добавьте остальные ингредиенты и хорошенько перемешайте

Французский весенний салат из одуванчиков

Ингредиенты:
листья одуванчика молодые - 300 г
сало - 125 г
батон зачерствевший - 2 ломтика
лук репчатый - 2 головки
чеснок - 2 зубчика
уксус , настоянный на травах - 3 столовые ложки
сахар - щепотка
горчица - 1 чайная ложка
масло растительное - 4 столовые ложки
соль
перец молотый
Приготовление:
Листья одуванчиков очистите, промойте и обсушите. Сало нарежьте тонкой соломкой, растопите на умеренном огне. Шкварки выложите и остудите.
Батон нарежьте маленькими кубиками, обжарьте в вытопленном из сала жире до хрустящей корочки. Лук и чеснок мелко порубите и соедините с батоном.
Уксус смешайте с сахаром, солью, перцем и горчицей, затем по капле добавьте масло и взбейте до получения однородной массы.
Листья одуванчиков разложите на блюде и полейте соусом. Шкварки еще раз быстро прогрейте и выложите сверху вместе с луково-чесночной массой и кубиками батона. Салат сразу же подавайте к столу.

Салат из листьев одуванчика с яйцом

Ингредиенты:
100 г листьев одуванчика, 1 яйцо, 3-4 стрелки зеленого лука, 2 столовые ложки квашеной капусты, 1 столовая ложка сметаны, соль.
Приготовление:
Листья одуванчика промойте и на 30 минут уложите в миску с холодной подсоленной водой. Затем откиньте на сито или дуршлаг, дав воде стечь, и мелко порежьте. Лук мелко порубите. Яйцо отварите вкрутую, мелко порежьте кубиками. Все смешайте, посолите, добавьте квашеную капусту, заправьте сметаной и хорошо перемешайте. Готовый салат выложите в глубокую салатницу.
Примечание:
Удивляет сочетание квашеной капусты и сметаны. Не забудте порезать квашеную капусту, а то вместо салата получится комок.

Салат из одуванчиков с фасолью «азуки», блюдо болгарской кухни

Время приготовления: 40 мин.
Ингредиенты:
150 г фасоли «Азуки», 1 лавровый лист, 2 чайные ложки концентрированного овощного бульона (в гранулах), 100-150 г дикого одуванчика или 250 г одуванчика для салата, 2 луковицы-шалот, 1 красная луковица, 2-3 желтых или красных томата, по 5-6 столовых ложек красного винного уксуса и оливкового масла, 1 чайная ложка соли, свежемолотый черный перец.
Приготовление:
Фасоль замочить на ночь в 750 мл воды. В этой же воде варить до мягкости с лавровым листом и овощным бульоном 30 минут, выложить в сито и охладить, вынуть лавровый лист. Одуванчик перебрать, удалить жесткий стебель и вялые листочки, тщательно промыть, хорошо просушить и очень мелко нарезать. Очистить луковицу и лук-шалот; лук-шалот мелко порезать, луковицу разрезать вдоль на 4 части и поперек на маленькие кусочки. Томаты вымыть и разрезать их вдоль на 8 частей, удалив плодоножки. Овощи и одуванчик выложить в салатник. Сделать из уксуса, масла, соли и перца соус и заправить им салат. Дать салату пропитаться в течение 10 минут.
еще интересное о съудобных цветах

@темы: Про кухню, Рецепти з цікавинкою

---

27.06.2011 в 13:30

Пишет  Сира:

Несколько на даный момент очень интересных мне мыслей.
Originally posted by anna_paulsen at Тут много букв

Лекция Игоря Погодина (Азовский интенсив, 2008)

"О близости и границе контакта"

Первая часть. Что такое близость?

В бытовом понимании, это некоторое ощущение того, что в моей жизни есть кто-то, кто меня всегда ждет, надеется, верит, человек на которого я могу опереться, в ком я могу раствориться. Это человек, который дает мне безопасность.

Что касается гештальт-подхода, то он в понятие близости внес еще одну вещь – это понятие «границы контакта».

Оказывается, что близость – это то место, где мы встречаемся. Это также – то место, где мы отличаемся. В этом месте мы оказываемся наиболее чувствительными к человеку напротив. Как это выглядит? В какой-то момент вы начинаете замечать человека напротив: его глаза, выражение лица его дыхание, его жесты и начинаете как-то переживать. У вас возникают какие-то впечатления. Внутри поднимаются радость или страх, или злость, или стыд (стыд, пожалуй, одно из самых сильных чувств, которые сопровождают близость). И в этот момент близости вы также оказываетесь очень чувствительными к себе, к тому, что с вами происходит.

Все ваши зоны комфорта и дискомфорта, которые были незаметны до этого, становятся очевидными. И в этот момент оба участника процесса (это такая обычная сторона, побочный эффект, что ли, близости) становятся очень чувствительными и ранимыми. Потому что до того, как вы просто сидели в группе и смотрели друг на друга, медленно позевывая, двигаясь, никакой опасности не было, но в тот момент, когда вы оказались радом с другим человеком и отчетливо видите его глаза, он смотрит на вас - возникает некоторый риск. Ну, какой риск? Например, риск быть отвергнутым. Или риск быть смущенным, неуклюжим в этом контакте (и это все другие заметят) и, конечно же, в контакте всегда присутствует больше риск столкнуться со своим неизведанным: со своей болью, страданиями, которые раньше не находили своего выражения. Если раньше могли спрятаться за свой страх, стыд, ужас, то сейчас сталкиваемся с переживаниями, которые неприятны, болезненны и травматичны.

Зачем важно говорить о близости, присутствии в терапии?

Я выделю несколько основных моментов:

Похоже, вот то, в каком состоянии мы сейчас с вами находимся, то, что мы называем нашей личностью, – это результат того, как строились наши близкие отношения с важными для нас людьми. Чаще всего, сначала – это наши родители, потом появляется более широкий спектр близких людей: бабушки-дедушки, воспитатели, учителя, друзья, подруги, преподаватели, гештальт-терапевты. И все то, что мы знаем о своих чувствах, о своих желаниях, потребностях, переживаниях, все то, что мы знаем о том, кто мы есть, какие мы умные, красивые, талантливые, убогие, ничтожные, злобные, агрессивные, бездарные, очаровательные, умные, красивые и так далее, и так далее.…

Все это – результат того, как строились близкие отношения с людьми и то, как они строятся сейчас. Любой симптом с точки зрения гештальт-терапии можно рассматривать через призму нарушений контакта. Любой клинический симптом можно рассмотреть с позиции того, как мы искажаем контакт. В самом простом виде, например, то, что я слышал в разных группах, имеет место: вроде бы есть желание сказать о симпатии своей к человеку, а вместо этого появляется, например, сильный гнев или злоба. Ну знаете, как в первом классе мальчики ухаживали за девочками – дергали за косы, ну и, понятное дело, вызывали ответную реакцию – пеналом по руке ударить. Вот так часто и мы себя ведем в таких ситуациях, когда достаточно много смущения, и таким неуклюжим образом пытаемся понравиться другому человеку. Тем не менее, так или иначе, все, что мы делаем в жизни, направлено на то, как установить контакт с окружающими нас людьми.



Еще один момент, почему в терапии важна близость и присутствие. Пожалуй, это единственное место, где происходят изменения. Вообще это такая аксиома для гештальт-терапии, что любые изменения происходят здесь и сейчас на границе контакта. Если границы контакта нет – изменений никаких произойти не может. Другими словами, если вдруг вам кажется, что не встречаясь с другим человеком вы уже все поняли про себя и жизнь ваша обязательно с понедельника изменится – скорее всего, вы себя обманываете. Так не случается, конечно, это редкость. Поэтому любые изменения в том, как вы живете, в ваших сложностях, проблемах, трудностях происходят только здесь и сейчас, когда вы встречаетесь с другими людьми.

Здесь бы я хотел ввести еще одну важную вещь, мне кажется, она принципиальна для психотерапии (не только для гештальт-терапии, но и психотерапии вообще) – это переживания.

Мы привыкли с первой ступени слышать вопрос, который почему-то студенты особенно первого-второго года почему-то хорошо запоминают: «Что ты сейчас чувствуешь?». Но поскольку подготовка гештальт-терапевтов на этом, в течении первого и второго года, заканчивается, этот вопрос остается главным. Иногда клиент даже отвечает, что он чувствует, что с этим делать дальше не понятно.

- Что ты чувствуешь?

- Злость

- Ага…

И тогда, правда, можно сказать:

-Побудь с этим!

Я бы хотел развести два важных, на мой взгляд, понятия – говорить о чувствах и переживать чувства.

Вот из таких примеров, которых хочется привести. Он типичен, на самом деле, даже как собирательный образ клиента: человек сидит перед вами, плачет, говорит о сложных событиях своей жизни, иногда трагичных чувствах, травматичных для него. И вроде бы что-то такое происходит, он переживает. И тут вы обнаруживаете, что плачет он кому угодно, только не вам. Он просто плачет. И интересно, что если обратитесь в этот момент к нему и спросите: «Что сейчас с тобой происходит? Ты сейчас один или нет?» Как правило, услышите ответ, что человек находится в одиночестве. Переживания в одиночестве. Так устроен человек, что, пожалуй, любые события, любые чувства можно пережить, но пережить только в контакте с кем-то. Это может быть, конечно, и образ человека, т.е. если я получил в детстве все необходимое – заботу, привязанность, нежность, опыт близости (если он у меня стабильный и устойчивый), – то иногда, даже, плача в одиночестве, я могу пережить это событие. Но тогда вы можете поймать себя на ощущении внутри, когда вы кричите внутри себя: «Мамочка!» или что-нибудь в этом роде – вы обязательно плачете кому-то. В этот момент особо чувствуется разница. Есть разница между «плакать просто» и «плакать кому-то».

Попробуйте обратить внимание на то, что будет происходить в следующие дни. Если есть радость – попробуйте рассказать кому-то: личному терапевту, на группе, кому-то в группе. Если трудно, печально – попробуйте рассказать это лично другому человеку. Вы почувствуете разницу – говорить просто «я злюсь» и говорить это другому человеку. И тогда вы увидите, что произойдет. Иногда когда мы просто говорим «я злюсь на тебя», не адресуя другому человеку, крича ему в затылок, или себе, или глядя в пол – то эта злость неисчерпаема. Злиться можно годами, десятилетиями, можно обижаться на близких людей десятки лет. И ничего вроде бы не происходит.

Можно процесс горя переживать много лет. Знаете, в классике горя процесс утраты переживается примерно в течение года. И вроде бы человек все делает правильно – он плачет, переживает, он рассказывает об этих событиях, казалось бы, рассказывает, но не рассказывает никому лично. И что-то происходит в этот момент, когда я рассказываю о себе, своих переживаниях лично. Тогда злость, которая адресована другому человеку, почему-то начинает превращаться в тепло, интерес, или какую-то сильную … заботу, признание.

У меня был один клиент, я люблю этот пример, он очень многому меня научил. В какой-то момент – он в ярости, на каком-то этапе терапии, по отношению ко мне. Я растерялся и даже не знал, что делать. Он мне тогда сказал такую фразу: «Я смотрел вчера передачу «В мире животных» и там показывали слонов, и слониха, когда не получает любви от слона, впадает в ярость вплоть до того, что топчет слонят, а все потому что не хватает любви. Вот и мне не хватает любви», – сказал он.

Интересно, что в момент, когда начинает размещаться злость – глаза в глаза – вдруг, в этот момент, начинают появляться странные переживания, которые могут выглядеть удивительными для вас, с которыми раньше вы никогда не сталкивались. Тут ни с того, ни сего вы начинаете ощущать какие-то потребности, сильно относящиеся к этому человеку. Злость – часто реакция на какую-то остановленную потребность в отношениях людей. Или вдруг испытывать сильный стыд.… И когда вы отчетливо начинаете видеть другого человека и, конечно же, себя – в этот момент начинает появляться что-то похожее на удовольствие.

Или одна дробная ситуация, у терапевта, которая приходила за супервизией. Она работала в течение полугода с женщиной, которая на взгляд терапевта была отвратительна. Это вызывало отвращение – это было единственное чувство, которое было в контакте с этим человеком. Клиентка была с дефектом лица, а терапевт была с какой-то особой ценностью внешней красоты. И вот контакт был фактически разрушен в пепелище, поскольку единственное чувство, которое было – это чувство отвращения. Мы потратили, с Аллой Поверенновой, с которой давали супервизию, минут 20 до того момента, когда терапевт смогла обратиться со своими сильными чувствами. Она сказала о своем отвращении, которое так же вызывало дискомфорт, ужас свой собственный, она обратилась к своей клиентке. И в тот момент она испытала теплоту, нежность, которую до этого никогда не испытывала.

Так устроена динамика переживаний. Когда мы начинаем обращаться с одним чувством, но в контакте начинают появляться все новые и новые, возможно, те чувства, с которыми мы никогда в жизни не сталкивались. Это, конечно, хороший исход, потому что в момент выражения злости может появиться сильный страх. Но это также хорошо. Это значит, что какая-то динамика ваших собственных переживаний, остановленных очень давно, – возможно, сейчас она нашла выход к выражению. Для этого, собственно, контакт в терапии нужен!

На этом я понимаю, что время лекции не безмерно, я перейду ко второй части, потому что она важна не менее.

Вторая часть связана с тем, а как мы вообще обходимся с близостью в реальной жизни?

Такие есть чудесные способы, может, вы обнаружите некоторые из тех, которые вам особенно близки, – избежать близости и никогда не сталкиваться с другими людьми. Может быть, это будут некоторые инструкции для вас, а может, вы обнаружите какие-то способы, которые использовали, и рискнете от них отказаться.

Первый способ не встречаться с другими людьми – это буквально не встречаться, прячась. Например, в тот момент, когда вы ловите себя на сильном страхе быть отвергнутым или «выбираете» не встречаться с другими людьми, потому что это может быть чревато болью. Может быть, у вас есть для этого основания. Каждый из нас сталкивался с сильной болью отвержения и, полагаю, не раз: кто-то – в большей степени, кто-то – в меньшей. Кому-то не повезло и опыта близости было меньше, чем у другого человека. Тогда некоторый страх быть отвергнутым останавливает нас быть в контакте с другими людьми, и тогда требуется изрядная доля мужества чтобы рискнуть.

На мой взгляд, пребывание в таком «аутичном» одиночестве предполагает риск сделать шаг вперед, риск быть отвергнутым. Или, например, если переживать в преддверии контакта такой сильный стыд, тогда очень часто возникает фантазии и опасения, что вас разоблачат. Что другие увидят, какой вы неуклюжий, неловкий, неполноценный, в общем – ничтожный. И конечно тогда тоже требуется риск, что бы сделать это шаг вперед, сказать: «Мне хочется к тебе приблизиться, мне очень стыдно, мне очень страшно». Причем важно не делать это нервно и рывками. Это я уже перехожу ко второму способу.

Второй способ – если сближаться, то делать это сразу. Как знаете, в холодную воду нужно прыгнуть сразу. В близости это не катит. Потому что стремительное сближение может быть так же удивительным способом избежать близких отношений. И не быть в контакте. И тогда, вдруг этот человек становится (обычный эффект такого способа) – человек с которым вы сближаетесь, обладает такой … гиперценностью. И тогда оставить его нельзя, потому что он – единственный человек, кто знает, что вы хороший. Это единственный на этой земле человек, который уверен в том, что вы чего-то достойны, знает о ваших каких-то плюсах, положительных сторонах. Вообще знает, что вы существуете. Так, в пределе. И поэтому за него нужно держаться всеми клешнями изо всех сил, потому что если он вас бросит – ваша жизнь не имеет смысла.

Так строятся созависимые отношения. Самый легкий способ стать созависимым – это стремительно сблизится. Одним из эффективных способов в нашей культуре 20-21 столетия является сексуальная близость. Называется «сексуальная близость», но чаще всего речь идет о сближении до переживания. Вдруг понравился какой-то человек, должен броситься (но тогда близость путают со страстью) броситься в объятья, раствориться. Но беда случается на следующее утро: вы чувствуете – что-то в груди не так, что-то внутри не то… что-то похоже на чувство вины, стыда, некоторого отвращения (как реакция на чрезмерность). И тогда мы вынуждены или сбежать, или остановится. Сбежать – это один из частых способов – от этого стыда, отвращения, что произошло. И тогда не хочется смотреть в глаза друг другу.

Если говорить о групповой терапии, тоже часто встречается пример. Вот люди обнаруживают друг друга (в индивидуальной терапии тоже может быть). Вот впервые люди ловят себя на желании приблизиться. И вот они подходят друг к другу и в этот момент, когда они начинают приближаться друг к другу – обычное дело – то смущение, которое было выражено не сильно – превращается в безумный стыд. Тревога, которая была на большом расстоянии, сейчас, когда два человека близко находятся, начинает приобретать очертание страха и даже ужаса. И в этот момент люди смотрят друг на друга, а дальше делают очень быстрое действие – обнимаются! Они обнимаются друг с дружкой, они не видят друг друга, один смотрит туда, один туда и на некоторое время они могут дышать спокойно. Им кажется, что это пик переживаний. На самом деле это хороший способ слинять

Проверьте, а проверить очень просто – вы отходите и снова смотрите друг на друга. И вы сталкиваетесь, как правило, все с тем же сильным стыдом, с тем же сильным страхом и ничего не происходит. Поэтому, в некотором смысле, мне кажется, терапия близости, терапия очень малых шагов. Вот так, сделать шаг вперед и посмотреть что происходит. То ли это, чего я хотел или нет. Может, я этот шаг делаю от тревоги. А может, я делаю этот шаг, потому что с утра Игорь Погодин в лекции сказал, что это хорошо. Что близость важна, и что…

Нет, не обязательно, вы можете продвигаться в своем темпе. Вообще можете делать маленькие шажки, по 5 сантиметров, по 1-му сантиметру.… Самое главное – наблюдать, что же с вами будет происходить потом? Какие это вызовет у вас впечатления. Пожалуй, одна из самых важных вещей, о которых я хотел сказать, это впечатление.

Отвлекусь немного, есть одна такая красивая фраза «Дайте миру произвести впечатление на вас!». Собственно, в этой фразе сосредоточены все идеи творческого приспособления. Мы с вами живем, проходя мимо сотен впечатлений – прикосновения другого, взгляд, какая-то фраза, птички поют.… Я заметил что-то в себе: уже давно неудобно, не знаю, сидеть, лежать, стоять, солнце светит в глаза, но я мужественно остаюсь. Тенька нет, а так бы я спрятался. И вот это впечатление – это реакция на события окружающего мира.

Вам кто-то говорит, не знаю, «Ты мне дорог» или «Ты мне отвратителен». И это вызывает какие-то реакции – это и есть путь к близости. И тогда, ловя себя на таких впечатлениях, вы делаете шаг вперед. Или не делаете шаг вперед. Я думаю, что это все равно шаг вперед: вы говорите: «Мне больно, когда ты мне говоришь об этом». Вы уже делаете шаг вперед. Может быть, другой человек никогда не знал, что его шутки, его фразы могут ранить другого. Вот одна из основных вещей, которые я вскользь упомяну – это большая хрупкость и ранимость, с которой мы сталкиваемся, когда находимся в близости. И терапевт, и клиент. Оба, не может быть так, что бы один человек находился в контакте, а другой – нет, правда же? Потому что контакт предполагает две стороны. И в этом смысле два человека рискуют. Терапевт рискует не меньше, один участник группы рискует не меньше, чем другой. Просто одному в силу истории его жизни хватает больше смелости, которой у другого нет. И в этот момент важно быть чувствительным к себе и не промахнуться. И даже если у вас возникает небольшое, маленькое переживание, сообщите о нем другому человеку – это и будет путь к изменению. Потому что в этот момент вдруг мне другой человек дает обратную связь о том, что я, например, был неосторожен, мне это может быть удивительно. Я никогда этого не замечал. И тогда я становлюсь более уважительным к другому человеку. А то, что мы делаем обычно в первые дни в контакте, связано с установлением некоторых границ и правил.

Пожалуй, это имеет отношение к границам каждого человека. Границы групповые и правила, наверное, не были бы нужны, если бы все могли спокойно регулировать сами собственные границы. Ну, когда кто-то наступает на мозоль наш, мы можем сказать «Ты наступил на мозоль. Отойди, негодяй». Слово «негодяй» можно опустить, «Мне больно» - заменить. Это, кстати хорошая идея. Потому что слово «негодяй» – человеку не очень понятно как обращаться с этим. Потому что «я негодяй» – что ж теперь стыдится, убегать, просить прощение, – а так я понимаю, что я наступил на чью-то ногу, ему больно. Тогда мне понятно, что с этим делать – я убираю ногу. Так или иначе, в этот момент происходит регулирование отношений. Иногда в начале групповой или индивидуальной терапии мы вводим правила, которые помогают участникам заботиться о собственных границах. Поэтому хорошо бы, чтобы за эти дни вы начали понимать, а где собственно находится ваша граница? Где – близко, далеко и насколько вы чувствительны к ней. Близость всегда предполагает чувствительность к границам.

Следующая, пожалуй, важная вещь – способы избегания близости...

Иногда в силу нашей жизненной истории у нас есть какой-то типичный способ установления близких отношений, к которому мы привыкли. А другие способы нам просто не известны. И так, например мы в близость можем входить с одним и тем же чувством, например со страхом. И когда у нас нет выбора, например, когда я смотрю на другого человека, и у меня ничего другого кроме страха нет – у меня выбора нет. Потому что мне нужно только бежать или замереть, или драться. Вот три реакции, которые в этой ситуации могут возникнуть. Возможно, когда вы хотели близости с важными для вас людьми – кто-то вас обидел, оттолкнул. И в этот момент у вас возникает боль, с которой достаточно сложно обращаться, и сверху возникает, чтобы не испытывать этой боли, страх отвержения. И тогда каждый новый контакт в свои 20-30-40 лет, находясь на интенсиве, вы сталкиваетесь с тем же чувством, а именно с сильным страхом. Или, например, это может быть какое-то другое чувство, это может быть какая-то другая потребность, к которой вы привыкли.

Ну, например, вы привыкли, что важная для вас потребность в признании. И в каждом месте, в котором вы появляетесь, вам важно так организовать пространство, чтобы вам было достаточно много внимания от других людей, и другого способа у вас нет. Вот и в какой-то момент может оказаться забавно, что признание вы получаете, раз от раза, постоянно, а что-то сытости не наступает. И каждый раз вы снова и снова хотите этого признания. Помните, как в сказке, написанной А.С.Пушкиным, о Царевне и семи богатырях, как царица страдала: смотрела все в зеркальце «свет мой, зеркальце скажи, да всю правду доложи, я ль на свете всех милее, всех румянее и белее?» И зеркальце ей отвечало: «ты на свете всех милее, всех румянее и белее…» и царицу попускало, на некоторое время. Но проходило какое-то время, и снова царица должна была открывать сундучок и смотреть в это зеркало.

А все происходит от того, что … может, потребность в признании действительно оказывается важной, и тогда хорошо бы слова другого человека о том, например, «ты красивая, умная» удалось воспринять в этом самом контакте. Кстати говоря, ассимиляция нового опыта – это тоже функция границы контакта. Вне границы контакта ассимиляция невозможна. Так, знаете, вам другой человек говорит «Ты красива», а вы «Спасибо» –и смотрите в другую сторону - «спасибо, не надо». Или: «Ты оказался важным для меня человеком» – «Угу», говорите вы и отворачиваетесь. Т.е. в этот момент, тот опыт, с которым вы никогда не сталкивались, может оказаться неожиданным или вызвать очень много тревоги. Но только в этот момент его можно ассимилировать, иначе вы превратитесь в лошадь Барона Мюнхгаузена. Как помните, когда ей оторвало задницу, она пила воду, пила, пила…ей все хуже и хуже… Барон посмотрел на задницу – вся вода вытекала. Так и мы порой, превращаемся в бездонную бочку. Лучший способ справится с такой жадностью и голодом – это хотя бы раз в жизни услышать, что вам сказали. Остановитесь. Не спешите. Вам говорят – «Ты красива», а вы остановились и послушали – как вам это? И вы столкнетесь с переживаниями, с которыми раньше никогда не сталкивались. Интересная вещь – то попробуйте. «Ты красива, умна, талантливая, очаровательная..» и т.д., и т. д.

Ну, не всегда так говорят, иногда говорят «Ты отвратительная, ты чудовище, ты меня обидела мне больно…». Это тоже контакт. И в этот момент у вас тоже возникают какие-то переживания, с которыми вы впервые можете как-то обратиться. Только тогда, когда у вас возникнет ответная реакция можно рассчитывать, что этот опыт станет вашим, что этот опыт будет ассимилирован в Self. И тогда ваш голод потихоньку будет проходить. Потихонечку. В противном случае, жадность будет беспредельна. Поэтому, побудьте внимательны к тем реакциям, которые за эти дни будут вам давать другие участники группы, какие отклики у вас будут возникать.

Второй причиной ненасыщаемости может оказаться, что вы вообще не того хотели. Когда хотите любви, а все время кричите «Признание мне, признание, признание…», то, оказывается, что признание вам-то дают, но только любви от этого не получается. И может, так случилось, я думаю, что, опять же в 20-21 столетии тоже типично, что единственный способ получить любовь в семье заключается в том, чтобы как-то хорошо вести себя, приносить хорошие оценки или быть первым. Вот приходит, мальчик, девочка со школы и говорит «А у меня пятерка!» – родители «О, молодец». А приходит другой говорит: «У меня четверка». Ну, родители просто отворачиваются и уходят. Ну, может, ругают, конечно. А могут, тяжело вздохнув, со скорбью на лице сказать: «Ну, ничего…». Ребенок понимает, что в этот момент родители любить его не могут. И тогда конечно, единственным способом получить эту любовь, такой суррогатный способ, – является признание.

Будьте внимательны – может, быть вы путаете свои потребности? Терапевты вам обязательно помогут. Может оказаться, что все время желаете получить одного, а хотите другого. Попробуйте экспериментировать с этим, может быть, у вас есть какие-то потребности, о которых вы никогда не знали. И вдруг вы обнаружите их у себя? - к ним будьте особенно внимательны.

О чем еще следует сказать?

Это вещи, относящиеся к терапии. Как мы с присутствием обращаемся в терапии?

Вот интересно, часто приходится сталкиваться с таким интересным разделением терапевта, как у Маяковского «Человек и пароход», так соответственно и в терапии – ты сейчас человек или терапевт? Знаете, терапевт – это такая функция. Такой аппаратик. Кидаешь туда монетку, а оттуда что-то тебе выскакивает – совет, какая-то индульгенция на лучшую жизнь или какие-то особые терапевтические флюиды, которые сразу кусок жизни меняет  А человек – это что-то такое, с чем сталкиваться на какое-то время лучше сталкиваться не надо. По крайней мере, 45 минут эти нужно пережить, я буду терапевтом, а потом могу быть человеком. На мой взгляд, это такое искусственное расщепление. В любую секунду времени, работая терапевтом, я остаюсь тем же человеком, которым меня знают близкие люди. У меня есть свои переживания, которые, кстати, могут значительно отличаться от переживаний клиента. И они могут даже не соответствовать ожиданиям клиента. Ну, например, когда человек, рассказывая какую-то историю, вдруг ожидает от меня какой-то особой реакции, специальной.

Например, что я начну заботиться о нем, говорить приятные слова. А у меня на его историю возникает раздражение, а вдруг страх, а может быть сильный стыд, а часто может возникать сильная боль. Вдруг клиент рассказывает о каких-то историях, которые достаточно трагичны. Но рассказывает каким-то ровным тоном. И в этот момент я ощущаю щемящую боль в груди. Клиент, может, забыл уже об этой боли, а я ее переживаю. И тогда очень важно сообщить об этом. Тогда в контакте появляется что-то такое, что может нас объединять, иногда только боль или какие-то переживания терапевта могут оказаться запускающими процесс переживания клиента. Иногда это вызывает какие-то более сильные реакции, непонимания какого-то. Мне кажется, что Зигмунд Фрейд сделал, конечно, хорошую вещь, но часть терапевтического процесса он усложнил, введя категорию «переноса». Очень часто, даже гештальт-терапевты, которые не апеллируют идеей переноса, но, тем не менее, за нее очень легко спрятаться.

Например, детско-родительский перенос. Вы вдруг, начинаете замечать в терапевте кого-то, похожего на вашу мать или отца, сами при этом чувствуете как ребенок. Вот и говорите: «Я веду себя как ребенок». Хрень полная! Не ведете вы себя как ребенок. Вы ведете себя так, как ведете. Легко спрятаться за идею ребенка. Она может быть очень хорошо поддержана чувством беспомощности – «Ну, я же ребенок» Каждую секунду вашу, если вы чувствуете какую-то беспомощность, какой-то страх. Желание что бы о вас позаботились – вы чувствуете это. И это не значит, что вы ребенок. Вы остаетесь при этом зрелой женщиной, зрелым мужчиной, в этот же момент! Вы не ребенок. В этот же момент вы обладаете всеми теми же ресурсами, которыми обладаете в жизни и вне терапии. А за перенос очень легко спрятаться. И тогда может оказаться так, что ваши реакции находятся в рамках только вот этого переноса. И тогда терапевт умеет, например, только заботится, а клиент только плакаться. Вот так они живут всю счастливую жизни в терапии, соответственно. Это хороший способ стать созависимым! Когда мы попадаем в пазы – такая неудовлетворенная потребность одного, так же как не удовлетворенная потребность другого могут встретиться. И тогда мы все время оказываемся в таком клинче безысходности, потому что экспериментов здесь никаких быть не может. И тогда важно обращать внимание, не ставить на себе клеймо возраста, например, а понимать, что в этот момент у вас есть очень разные реакции. Что в момент, когда у вас есть страх, у вас есть также другие чувства.

Есть один способ, который мне помогает, и, может, это будет некоторый такой способ, который вам понравится. Когда я нахожусь в контакте с другим человеком, у меня есть способ хорошо отдифференциировать – в клинче я таком нахожусь переносном или я свободен. Я задаю себе вопрос, есть ли у меня сейчас к человеку на против три реакции – маленькие, сильные – все равно. Главное три, не одна. Если есть три – я свободен, я могу выбирать, если одна – я становлюсь заложником этого переживания. Это часто случается, когда мы оказываемся в слепых чувствах. Знаете так, и говорят – слепая ярость, глухая обида. Я ничего не вижу и не слышу. Так вот остановитесь, если у вас есть одно сильное чувство по отношению к человеку напротив, задайте себе вопрос – есть ли у меня еще две разных реакции. И вы удивитесь, вдруг вы обнаружите какую-то маленькую реакцию – есть например злость, и какая-то маленькая реакция обиды, например, или еще меньше реакция - нежность какая-то. В этот момент у вас появляется выбор. И вы понимаете что злость, которую вы лелеяли, превращается в обиду. У вас на глазах она начинает вырастать, а это предполагает уже большую нужду. И тогда вы говорите: «Ах, ты сволочь, ты никогда не давал мне…» А дальше – любви, нежности, признания.… И вы уже находитесь в точке, где вы можете развиваться, где у вас появляются ресурсы, где вы можете опираться на свои собственные ноги.

Ну вот. Может какие-то вопросы, понятно все?

Реплика из зала: «Навсегда».

А… Точно. Одна из важных вещей и это хорошее место, чтобы закончить лекцию.

Когда наступает близость, и эта близость приносит удовольствие, хотелось бы что бы это было навсегда! Особенно это ярко выглядит, когда соответственно два молодожена приходят в ЗАГС, потом – некоторые – в церковь, и клянутся быть друг другу верными до конца жизни и умереть в один день. Мало того, что скукотище ужасное, так еще и мало реалистично. И в этот момент мне хотелось бы сказать о важных вещах – что проконтролировать близость в отношениях невозможно! Принципиально невозможно. Поскольку близость всегда предполагает свободу. Если вы не свободны в отношениях с человеком – это что угодно, только не близость. В отношениях, в которых невозможно предательство, не может быть близости. Такое сильное словечко! Оно очень насыщено в культуре – предательство! На мой взгляд – близость, где предательство необходимо по своей сути оно должно быть легализовано. Потому что если вы сразу ставите задачку не предавать, вы становитесь заложником человека напротив. Заложником своих переживаний. Самое обидное, что в тот момент, когда у вас возникают такие чувства, вы должны их тут же отрезать.

Например, молодая девушка, говоря о том, что вышла замуж, или мужчина, который женился, вдруг идут по улице или приезжают на интенсив – тоже такое место ужасное. Приезжают на интенсив и замечают, что, оказывается, есть еще много прекрасных женщин, мужчин, которые вызывают сексуальное возбуждение. Вот ужас появляется! И тогда это необходимо быстро отрезать! И тогда оказываешься в очень сложной ситуации. Не то, что хорошо или плохо, а сложность заключается в том, что часть своей жизни вы должны ампутировать. И в этот момент, конечно же, ваш взгляд в сторону – есть предательство.

Но на предательстве основана вся наша жизнь. Если б мы не предали, соответственно, линнеевскую идею мира и не приняли коперниканскую, мы до сих пор бы думали, что солнце крутится вокруг нас. Так, тематическому тренеру приходится каждые три дня предавать свою группу. И вы совершенно вправе реагировать на это, как на предательство, потому что предательством это и является! Потому что первые три дня работал с супервизорами, ушел работать к терапевтам. И супервизоры имеют право злиться на меня, имеют права на обиду. Один имеет право на предательство, другой на обиду. И очень важно иметь возможность о ней говорить! «Ты бросил меня, мне тебя не хватает!» И в этот момент здесь снова появляется ресурс, что бы я обнаружила в себе, что я что-то не получила от этого человека. Может, это одна из самых важных вещей, которые используют после терапии. Когда человек уходит из терапии и вдруг начинает чего-то не хватать. Жил-жил рядом, а ушел – чего-то стало не хватать. Терапия заключается в том, что бы обнаружить – чего не хватает и с этим обратится.

Хочется закончить лекцию такой песней в сторону предательства и еще одного такого важного феномена, как отвращение. Отвращение как реакция на чрезмерность. Если вам кажется, что той интенсивности близости, с которой вы будете сталкиваться, слишком много, можете сказать – «Много». Отвращение – это реакция на чрезмерность. Неспособность к отвращению – ведет к отравлению. Не нужно травиться! Будьте внимательны. Может быть, вы уже давно наелись, а вас все кормят и кормят. Даже маленький ребенок, у него нет отвращения, но когда молочка под горлышко, он отрыгивает, а взрослые иногда не могут – все едят, едят, а им все хуже и хуже. Поэтому будьте внимательны, если что-то оказалось чрезмерным – отметьте это место. Скажите об этом.

Для полноты картины еще мнение из комментов к другой дискуссии:

-Новый опыт приобретается только в контакте, но осмысляется и ассимилируется - только вне контакта. Если так, то отстранённость и изоляция - это не только отдых и восстановление, но необходимая фаза развития. Конечно, если она не затягивается дольше, чем потребно для переработки опыта.

(с) anna-paulsen.livejournal.com/471963.html

@темы: Психологія

---

21.07.2011 в 06:08

Пишет  Ela:

Погодой навеяло...
Когда-то в давние времена некий бедуин на вопрос о том, что такое богатство, ответил:
- Богатство - это горячая вода зимой и холодная - летом.
И ведь прав был бедуин, как же прав. Ничего не скажешь, знал человек толк в жизни...

@темы: Мудрий гумор